宗泽羽 男命 出生于:1998年09月03日06时08分 星期四
出生在河北衡水 东经:115.72度 北纬:37.72度 衡水当地时间比标准北京时间慢17分钟
平太阳时:1998/9/3 5:50:52 真太阳时:1998/9/3 5:52:32
八字 | 一九九八年 | 七月 | 十三日 | 卯时 |
| 官 | 印 | 日 | 食 |
| 戊 | 庚 | 癸 | 乙 |
| 寅 | 申 | 丑 | 卯 |
| 甲丙戊 | 庚戊壬 | 己癸辛 | 乙 |
| 伤财官 | 印官劫 | 杀比枭 | 食 |
| 沐 | 死 | 冠 | 长 |
命宫:戊午 立秋:8月8日2时8分 白露:9月8日4时52分 从2岁三月廿四日亥时入大运 | 枭 | 劫 | 比 | 伤 | 食 | 财 | 才 | 官 |
大运 | 辛 | 壬 | 癸 | 甲 | 乙 | 丙 | 丁 | 戊 |
| 酉 | 戌 | 亥 | 子 | 丑 | 寅 | 卯 | 辰 |
| 辛 | 戊辛丁 | 壬甲 | 癸 | 己癸辛 | 甲丙戊 | 乙 | 戊乙癸 |
| 枭 | 官枭才 | 劫伤 | 比 | 杀比枭 | 伤财官 | 食 | 官食比 |
| 12 | 22 | 32 | 42 | 52 | 62 | 72 | 82 |
| 2009 | 2019 | 2029 | 2039 | 2049 | 2059 | 2069 | 2079 |
流年 1.戊寅 | 3.庚辰 | 13.庚寅 | 23.庚子 | 33.庚戌 | 43.庚申 | 53.庚午 | 63.庚辰 | 73.庚寅 |
2.己卯 | 4.辛巳 | 14.辛卯 | 24.辛丑 | 34.辛亥 | 44.辛酉 | 54.辛未 | 64.辛巳 | 74.辛卯 |
| 5.壬午 | 15.壬辰 | 25.壬寅 | 35.壬子 | 45.壬戌 | 55.壬申 | 65.壬午 | 75.壬辰 |
| 6.癸未 | 16.癸巳 | 26.癸卯 | 36.癸丑 | 46.癸亥 | 56.癸酉 | 66.癸未 | 76.癸巳 |
| 7.甲申 | 17.甲午 | 27.甲辰 | 37.甲寅 | 47.甲子 | 57.甲戌 | 67.甲申 | 77.甲午 |
| 8.乙酉 | 18.乙未 | 28.乙巳 | 38.乙卯 | 48.乙丑 | 58.乙亥 | 68.乙酉 | 78.乙未 |
| 9.丙戌 | 19.丙申 | 29.丙午 | 39.丙辰 | 49.丙寅 | 59.丙子 | 69.丙戌 | 79.丙申 |
| 10.丁亥 | 20.丁酉 | 30.丁未 | 40.丁巳 | 50.丁卯 | 60.丁丑 | 70.丁亥 | 80.丁酉 |
| 11.戊子 | 21.戊戌 | 31.戊申 | 41.戊午 | 51.戊辰 | 61.戊寅 | 71.戊子 | 81.戊戌 |
| 12.己丑 | 22.己亥 | 32.己酉 | 42.己未 | 52.己巳 | 62.己卯 | 72.己丑 | 82.己亥 |
八字五行个数(本气) : 2个金 3个木 1个水 0个火 2个土
八字五行个数(含余气): 3个金 3个木 3个水 1个火 4个土 四柱神煞:年柱:红鸾 金舆 飞煞 流霞 劫煞 孤辰 空亡 月柱:国印 太极 天喜 驿马 罪厄 血刃 七杀 水霞 元辰 埋儿 日柱:国印 太极 天德 天乙 华盖 红鸾 地煞 黑霞 寡宿 急脚杀 时柱:学堂 文昌 天乙 桃花煞 天煞 天扫星 四废 黑霞 灾煞 埋儿 空亡 采花杀 丧门 自出生已经经历了9395个日夜 生肖:虎 桃花在东与南方 文昌在西与东方 四柱纳音
出生年:戊寅(城头土)
受伤之土,最为无力,要旺火生,以资其气,忌己亥、庚寅、辛卯,诸色木克,主短折之凶,《五行要论》云:「戊寅、丙戌,此二位乘土德之厚,一含生火,一含宿火,是谓阳灵袭中,福庆之辰,贵格得之,道德盖世,贵极人臣,惟亲王贵公子,多于此日生,常格得之,亦主福寿遐龄,始终安逸。」出生月:庚申(石榴木)
自绝之木,金居木上,因金以成器,忌再见金,致毁其器,若见甲申、乙酉水,则入格,《玉宵宝鉴》云:「庚申,自绝木,为魂游神变,遇此日生者,类非凡器,常格主赋性颖异,家族不羁,入贵格,则是英杰之才,立不世之功。」出生日:癸丑(桑柘木)
偏枯之木,遇死绝则富贵,生旺则贫贱,木多夭折,金多土盛为佳。出生时:乙卯(大溪水)
自死之水,虽死,土不能克,盖支干二木可以制土,若见壬寅,癸卯之金,则为优裕。命宫:戊午(天上火)
自旺之火,居离明之方,旺相之地,其气极盛,他水无伤,忌丙午、丁未天上之水,阎东叟云:「戊午,自旺火,含离明炎上之气,无情治物,动违于众,秋冬得之,济以水土旺气,则豁达高明,福力坚壮,春夏乘之以金木,虽腾光迅速,命非久长。」胎元:辛亥(钗钏金)
坚成之金,不可见火,恐有所伤,若得水、土相之为贵,阎东叟云:「辛亥金,禀乾健纯明中正之气,春秋冬三时吉,夏七吉三凶,贵格乘之,体仁守义,若带刑煞,肆暴贪功。」星座分析
处女座:
性格:你十分看重枝微末节,常为了小地方的完美而忽略了大局。你工作勤奋、重实际,不仅慎重且具有乐於助人的天性,你具有服务精神,并充份享受施予的乐趣。因为有一股来自精神的力量支撑其行动力,所以你看起来总是忙得团团转,但却乐在其中。问题是你很难放松心情去享受休闲生活,要他停下来休息,受困扰的情况就像别人遇到难题一般。你和“纯洁”脱离不了关系,因此你特别对人体的健康和卫生感到兴趣,有许多是素食者,如若不然,也会对日常饮食力行节制。你天生喜爱整洁并笃信精确,性喜纯洁,有时甚而会因此至於洁癖之地步,为自己和别人带来困扰,也容易造成人际关系的阻碍。
爱情:你具有洁癖的倾向,因而在情感生活上较难和别人建立起亲密的关系。当你陷入情网时,很少直截了当的表达,而是以含蓄的方式,故而恋情看来颇为寂寞。
财运:较重视金钱价值,不愿任意浪费,大都有节俭的习惯,因此善於储蓄。
事业:由於天生欠缺领导能力,你很难成为出色的主管,最适合担任幕僚工作,给予领导者合宜而稳当的帮助。基本而言,你找寻工作的前提是必须有稳定的收入,经济基础的坚实能予其充份的安全感。适合的工作有:新闻记者、股票买卖、讲师、作家、文学家、公务员、艺术家、评论家、分析家、调查员。
生辰论命
戊寅年:戊土寅木,生人乃过山为纵风之虎。天京玉垒,帝里金城,龙盘千里之形,虎踞四维之势,故曰:城头土。堤阜城郭喜森及火,天官,伏神。为人一生慷慨英勇,多智多谋,刚强之人,众人钦敬尊服。春生富贵发达,夏生勇猛刚强,秋生衣禄丰足,冬生孤独自傲,日生常惊恐,夜生平平,十二月生人八败。男忌:四、十月,女忌:三、七月。
戊寅生人,过山之虎,为人猛烈,易好易恶,反目无情,早年勤俭,离祖方得发达。女主聪明伶俐。
戊寅年的人,性格刚毅不屈,极富勇猛心,常会为了主张己意而采取蛮横的态度,因而与人发生争吵。所以,虽然具有不平凡的能力,却得不到社会的接受,将会过着曲折多变的生活。如果能克服这些困难,便能崭露头角,创造出人头地的大成就。
立秋节后出生,前年十月受胎,为人宅心仁厚,外刚而内柔,属阴柔之命,意志坚固,作事始终,初限一般,忌早婚,否则婚姻易散,且子女缘薄,一生性情复杂,运程浮游不定,心底慈善,做事仔细,中年后渐能开泰守成,衣食有余,晚年家运可卜畅通,财源大旺,未限舒泰之命。
建申月生,在易经的卜卦上是配合天地否的月份,这月出生的人素质灵巧,凡事都能巧妙完成,然而万事具备,唯独欠缺对一件事予以完成的决心,虽然,中年时有两,三次好运来临的机会,却由于凡事容易改变心意,容易使得好运溜走,因此,对缺点要自我警戒,才不致忙碌而无所获。
诗曰:七月生人命内关,财源成败在中间。
时逢子午清高贵,欲取功名甚不难。
为人一生不须忧,少小定心有根由。
家宅田园有主治,方知福禄不待求。
十三日,此日生人,鸿运可达,福禄有余,恪守道德,受人钦慕,奋发进取,贵人提拨,在有作为,福禄双收,男主事业成功,女主旺夫富贵,家庭美满幸福,子孙昌盛之命。
卯时生人: (早上五时至七时)贵元星主命。为人聪明正直、出祖入舍,居官显贵,旭日初升,必祝祯祥,福多劳少,父母难为,夫妇和合,兄弟难靠,出外经宫,利路亨通,先难后易,自力成功,乃富贵之命也,人间称卯日,天上应房星。
干支信息
性格:
癸有测量之意,水之阻的癸是指隆冬之时,草木枯萎一望无际,因而便于测量。
有别于壬的大河性格,癸是指小溪,水沟的细细水流、池沼混浊的水,或在草木叶上栖息的露水。壬可以说是表现之水,而癸则是底层的深水,水的表面尽管明亮,但光线却很难射入水底,因此癸的人在内心深处始终稳藏了神秘的性格。
癸日生的人性情平等、顺从,重视默默的努力,但是当努力不为人接受时,忍耐到极点后会爆发怒气。由于善于察言观色,并加以协调配合,因而有旺盛的服务精神。
癸丑日生的人外表看起来稍嫌阴郁、安静,事实上内在却正相反,属于活泼,行动派不过行动过头时,反而会引起问题。
恋爱:
癸日生的男性有虚弱的一面,而它使恋情有了复杂的阴影。因为这虚弱在女性眼中成了无上的魅力,在“想保护”他的感情驱策下,进而缔结恋情是常有的事。
这型男性不会直接示爱,他把认识的女性全当成女友看待,多少有一点“沉默寡言”的倾向。
癸日的男性对异性的追求很热衷,有时会对异性纠缠不休。此外,这型人也有官能倒错的倾向,有时会性倒错而想成为女性。
职业:
癸意味着地下水,因此他不会在人们看到的地方活动,而是在某个深处朴实工作,有许多保守的研究者是癸日出生的,他们不是爱女学生欢迎的王牌学者,而是朴实的累积成果。
由于洞察力非常敏锐,很适合参谋工作,在团体中如果立他为副领袖,可以发挥智慧推展许多活动。在公司或组织中,癸型的人都擅长订定计划,并会完美的达成任务,加上他十分擅长于预先准备好各方面有利的话而圆满达成交涉,因此多活跃于幕后,成为所谓的谋士。
水的流通也意味钱的流通,五行中土是不动产,而金则为动产。依此看来,癸很适合往金融业发展。此外,若论流通,人来人往的百货公司、超级市场、交通业、旅游业等也非常合适。
癸的人特别擅长对人服务,因而介绍人、顾问、贩卖报纸等以服务为主体的行业全部都很适应。
服务业中凡是利用水性的行业如咖啡厅、酒吧点心店、餐厅、小吃店等都没问题。清凉饮料、牛奶、酒类业更是没话说的适合。此外,需要大量水的温泉、浴场、洗衣店等也是癸可选择的行业。水也可广义的解释成液体,因此也可考虑石油、汽油贩卖等相关职种。然而癸也有强烈的性暗示,将服务与性组合时,可联想而知,癸的人有很大的机会往性生产业发展。
财运:
癸也属水性,有很好的洞察力。这型人多勤勉努力,不靠洞察力或先见力。也能够聚集努力的结晶,拥有钱财或不动产。赚得快花得快是人之常情,但这型的人却例外,钱财一旦到手,就会慎重、踏实的处理。
例如在公司举办的“意见竞赛”中夺魁而得到的奖金,癸的人会把它存起来当成结婚资金,决不会把它用在吃喝上。想来这型人深知“聚沙成塔”的各种滋味,知道钱的好处多多。除了正式的工作外,他们多半也尝试各种打工增加副收入。
健康:
癸位居十干之末,从健康运来看,已呈疲劳的状态。不过,他同时又孕育十干之首的甲,所以内含精力。尽管外观虚弱,但仍有十分强的健康运。
概括来说,癸的人较容易惟患肾脏系统的疾病。面呈黑色的人更须特别注意。
命宫解析
午宫天福命最强,荣华富贵在命间,遇着凶事能化小,逢凶化吉保安康,处事为人心肠软,如同佛道好心肠。
注:命宫是生命灵魂的归宿,古人曰:“神无庙无所归,人无室无所栖,命无宫无所主。”重大关口
30、32、36、41、42、44、61虚岁。
防:孝服、疾病、破财、刑克、意外事故等,若风水名字及其他因素补救不佳者,须防生命安全。称骨算命
此命三两五钱:先难后易,自力更生发展之命。
生平福量不周全,祖业根基觉少传,营事生涯宜守旧,时来衣食胜从前。
注解:本命为人品性纯和,做事忠直,志气高傲,与人做事恩中招怨,六亲兄弟不得力,祖业无靠,早年驳杂多端,独马单枪,初限命运甚来,末曾交运都说好,犹如金菊迎秋放,心机用尽方逢春,末限交来始称怀,家业有破后重兴,犹如枯木逢春再开花,夫妻防刑克,寿至八十八岁。注:若有经过多次调运,或一生做好事,寿命会延续下一个或多个关口,若做亏心事折寿。八字密码
0602数:仙鹤穿林小职名,碧云家业独为尊,命作九流儒上客,雍容儒雅乐门庭。
注:是前世所有的职权、阴德、罪孽保留下来的信息,给今生带来的因果,是生命灵魂的开锁密码。还阴债可用。数字命运
您的命运数字是209:前世是巫女、神官
前世过着为社会大众牺牲奉献的巫女生活。拥有神奇的直觉能力,敢于自我牺牲。侍奉天神不能谈恋爱,缺乏勇气的你,一生都过着有如笼中鸟般的生活。因此在今生会有反抗规范、讨厌被束缚的倾向,目标应该是努力过自己想过的生活才对。
受生钱(阴债)
1.本命欠受生钱:6万贯
2.读经:20卷 × 0.028万贯/卷 = 0.560万贯(在地府看经)
3.已纳入财库:0.11万贯(在地府期间已还的金额数目)
4.欠禄米:3.7升 × 0.138万贯/升 = 0.5106万贯
5.欠糯米:4.6升 × 0.215万贯/升 = 0.9890万贯
6.欠棉布:3.7匹 × 0.272万贯/匹 = 1.0064万贯
7.欠绢:2.4丈 × 0.186万贯/丈 = 0.4464万贯
8.欠茶盐:5.9两 × 0.094万贯/两 = 0.5546万贯
9.欠肉:0.6斤 × 0.521万贯/斤 = 0.3126万贯
10.在彤色宫欠灵魂转生费 8.9万贯
11.在虚逆殿度日求生费用 9.2万贯
12.北斗之命,六气为人,受生曾许本命银钱 6万贯
13.本命元辰禄库担保人杜准,当得人身,曾许钱 9.8万贯
14.欠托生暂助费 28万贯,财库曹官姓田
15.追查前世罪孽受审时,欠地府买命钱 8万贯
古人曰:
累欠受生钱,厄运祸连连,好运也无益,冥官随跟踪;
虽有当大官,也有发大财,逍遥不长久,最终一场空。
累欠冥财人,夺禄必穷乏,夫妻也无益,子女受刑罚;
禄库受生经,灵宝有记载,今生逃的过,下世祸不轻。
子女受生后,岁内债结清,以免欠利息,还债也很轻;
若欠几十年,利息年年增,到老还不起,终生受遭殃。
天曹与地府,轮回到人间,前世无记忆,债务不从宽;
阴间债务事,知者早结清;时间越长久,利息还不轻。
俗话说:
要想赚大钱要还受生钱。避免灾厄祸须经调命运。
注:《灵宝天尊说禄库受生经》载,十方一切众生,命属天曹,身系地府,当得人身之日,曾于地府所属冥司,借贷禄库受生钱财使用。方以禄簿注生,为人富贵其有贫穷者,为从劫至劫,负欠冥财,夺禄在世穷乏,皆是冥官所克,阳禄填于阴债。也就是说,众生在地府所属冥司借贷禄库受生钱财注生,如果累欠禄库受生钱财在世就会穷乏、灾厄、相克、刑害、婚姻不顺等。宗泽羽:字形笔画:简体 书写 | 繁体 书写 | 简体 笔画 | 繁体 笔画 | 姓名学 笔画 | 五行 属性 | 偏旁 部首 | 汉语 拼音 | 字形 结构 |
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宗 | 宗 | 8 | 8 | 8 | 金 | 宀 | zōng | 上下 |
泽 | 澤 | 8 | 16 | 17 | 水 | 氵 | zé | 左右 |
羽 | 羽 | 6 | 6 | 6 | 土 | 羽 | yǔ | 左右 |
简单字义: 宗:宗字的本义是指宗庙,祖庙,后来也指祖先、宗族。也有尊崇,尊敬之意。[说文解字]尊祖廟也。从宀从示。
泽:泽字的本义是指水汇聚或水草丛生的地方,又引申指恩德或恩泽。[说文解字]光潤也。从水睪聲。
羽:没有解释
姓名学解析: 宗泽羽姓名笔画数是: 8 17 6 (姓名学笔画)
天格、人格、地格、总格、外格数分别为: 9 25 23 31 7
泽:学问丰富,名利双收,官或财旺,智勇双全,一生荣贵。(水) 羽:秀气伶俐,一生温和贤淑,中年成功隆昌,名利之字。(土) 天格 9数 败财格
(随姓氏带来的,其数理对命运影响不大) (大成之数)大成之数,蕴涵不利,或成或败,难以把握。(凶) 人格25数 刚情格、吉祥格
(影响功名,就业趋势,创业成功率) (荣俊多才)资性英敏,才能奇特,克服傲慢,尚可成功。(半吉) 地格23数 首领格、吉祥格
(影响子女、部下、朋友和同事的关系) (壮丽景色)旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。(吉) 总格31数 首领格、温和格、吉祥格
(影响一生事业、健康、财运) (春日花开)智勇得志,博得名利,统领众人,繁荣富贵。(吉) 外格 7数 刚情格、吉祥格
(影响外交及社会关系) (七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。(吉)三才数理暗示为:
(对身体状况、婚姻家庭、基础运、成功运都具有重大的影响) 成功运虽发达,但困苦多难,境遇多艰,身体病弱,家庭不和。(凶) 1、总论:一生运途较劳碌,常在忧愁中度日,事业上多挫折,如从事较单纯或小资本生意,求安定性之生活,可减少创业损失,大运五行属土时,中年后可成功一时。
2、性格:表面温和待人有礼,但内心好胜刚强,好面子又缺乏服从心,有眼高手低的倾向,容易放弃好机会而无法把握住,亦有受人牵累损财之灵意。
3、意志:意志坚定,不易受世俗迷惑,也有相当耐心,不怕失败的打击,在辛勤劳苦中度日。
4、事业:若不好高骛远,做个薪水阶级或从事足够养家活口的行业可顺利,贪得则有害。
5、家庭:父母少荫,夫妻不圆满,子女孝顺。女命者夫妻多争执,家内不安定。
6、婚姻:男娶贤淑克勤之妻,婚后恐因应酬问题而争吵;女嫁无果断力之夫,婚后家庭不和睦。
7、子女:子女健康活泼,稍嫌顽皮些,但长大后在社会上有所成就,帮父母分忧解劳。
8、社交:人缘和社交运皆佳,个性好胜不屈,容易引起别人误解,又有受骗而散财之兆。
9、精神:外表乐观,内心却不平不满,又容易受到精神上的打击,心情不开朗。
10、财运:财运不佳,宜守不宜攻,勤俭持家能保无忧,好高骛远恐有劳民伤财之虑。
11、健康:易患胃肠、头或脑部、肾部之症。
12、老运:终生操劳,收获不多,晚景烦闷,注重精神上的修养,心情才能快乐。
人格与外格数理搭配,表示个人的人际关系、社交能力、事业等暗示信息:
不轻易妥协,能接受别人的批评,但在以后的行动中依然如故,无法改变。活动力强。能和气从事者,可获得大发展。(大吉)
此名得分:78.5分 名字中含相克之数,不能补救命运,而且破坏命局运程趋势。配合八字得分:65.2分数理搭配:
人格数25暗示性格为:心多洗练,容易亲近,温和沉着,有雅量,对人有同情心,荣誉心强。属于能享受家庭幸福的命运。其内心有刚毅心肠,却不显于外表。有易亲近的一面,又有易疏冷的缺点,其嫉妒心稍强。
人格与天格数理搭配:命运被压抑,导致不满,易得肾、脾胃疾病和神经衰弱(凶)。人格与地格数理搭配:心想事成,前途无限,万事顺意(吉)。地格23数的数理配置:是首领诱导之数和财运诱导之数,多钱财富贵,智仁勇德全备,能领导众人。(吉)成语译名:- 吉光片羽
- 鸿衣羽裳
- 吉光凤羽
名人同字:张大羽:(1926,8—)江苏无锡人。擅长书籍装帧设计。1945年入重庆国立艺专西画系,1948年毕业于杭州
白羽平:(1960.7—)满族,山西右玉人。擅长油画。1982年毕业于山西大同艺术学校,1988年毕业于中央
王羽天:(1960.7—)江苏人。擅长油画。1984年毕业于浙江美术学院,曾在广州美术学院任教,1985年于
靳羽西:祖籍广东,出生于广西桂林。父亲靳永年是中国著名“岭南派”画家。1973年到美国定居,由于在沟通东西方
白羽:教授,硕士研究生导师,西安交通大学医学院第一附属医院脑血管病防治中心主任。中国血管病变早期检测技术标
周泽昭:(1901.12.18-1990.4.12),外科学家。四川江津人。1926年毕业于中山大学医学院。