如何学习八字命理?

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如何学习八字命理?传统周易八字预测,长文四柱八字预测,阳面,就会有多大的阴面与之对称。天底下没有任何事物是正面大于或小于反面的,两面永远都是对等对称的,一件事物有多大的好处,就必然会有多大的坏处。(二)五行所谓五行,有两层含意,一是指物质的五种基本形态;

阳面,就会有多大的阴面与之对称。天底下没有任何事物是正面大于或小于反面的,两面永远都是对等对称的,一件事物有多大的好处,就必然会有多大的坏处。

  (二)五行

  所谓五行,有两层含意,一是指物质的五种基本形态;二是指流行于天地万物之间的五种基本能量,古人叫做气。五行学说认为,物质有五种基本形态,即金木土水火。金态表示物质为缺乏弹性和韧性的最坚固形态,其能量表现具有强冷、稳重、肃杀、禁止和收敛等特性,名为从革,又叫禁。木态表示物质为有一定弹性和韧性的次坚固形态,其能量表现具有温和、生发、条达等特性,名为曲直,又叫触。土态表示物质为容易变形的最次坚固形态,其能量表现具有含容、蕴藏、封闭、吐发和长养化育等特性,名为稼穑,又叫吐。水态表示物质为液态,其能量表现具有虚寒、应变、漫衍、濡养、流动和下达等特性,名为润下,又叫演。 火态表示物质为气态,其能量表现具有猛烈、散发、向上、向外、热动、光亮和气化等特性,名为炎上,又叫化。五行是阴阳的进一步分化,是阴阳的进一步表达。金为少阴之气,木为少阳之气,水为太阴之气,火为太阳之气,土为阴阳杂气。

  阴阳是对万物最简单的分类,五行则是进一步的分类,再分下去还有干支、十神、八卦等。五行可以代表诸多义象,记住了阴阳五行的特性,然后按各自的特性去归类天下万物。比如塑料、橡胶,属于五行的那一类呢?论其坚硬度不如金属,论其可塑性又大于木类,既不是水一类的不定型物品,也不是火一类的光热电磁性物品,那么它必然属于土类物品。只有充分掌握了阴阳五行的特性,才能对事物进行准确的分类。

  金代表钱币、金矿、银矿、铜矿、铁矿、锡矿、石矿、玉矿、铁路、铁塔、铁桥、石塔、石桥、石头、铁器、石器、五金、冷兵器、汽车、兵舰、飞机、大炮、枪支、银行、储蓄所、钱庄、金银首饰、钟鼓、乐器、水晶、羽毛制品,骨骼、牙齿、肺、鼻、声音、钙质、大肠,以及金融业、证卷业、军警业、武术业、保安业、金属业、屠宰业、税收业、珠宝业、外科医疗业、兵器制造业、羽毛制品业、乐器制品业、车船飞机制造销售业等等。

  木代表木材、森林、树木、花草、木棍、木桌、木椅、木床、木手杖、竹子、竹木制品、果园、菜园、茶园、花园、棉花、布匹、衣物、纤维品、丝织品、香料、毛笔、书、纸、肝胆、神经、眼睛、筋肌、毛发、四肢,以及政治、文教、园艺、纺织业、丝织业、造纸业、出版业、中药材业、装潢业、衣物制作销售业、木类工艺品制作销售业、香料制作销售业、林业和风纪监察业等等。

  水代表海洋、江河、湖泊、水渠、水塘、水井、水沟、泉水、饮用水、茶水、饮料、清洁剂、墨水、血液、尿液、肾脏、膀胱、尿道、子宫、月经、耳朵、酒、醋、乳、酒店、茶楼、厕所、供水公司、侦探、导游、推销员、浪子、以及渔业、水利业、水库管理业、清洁业、运输业、旅游业、航海业、潜水业、打捞业、消防业、洗车业、洗脚洗澡业、冷藏业,饮料制作销售业、酒醋制作销售业、乳品加工销售业、卖淫业等等。

  火代表太阳、阳光、眼睛、心脏、血脉、小肠、舌头、煤炭、焦炭、木炭、石油、汽油、液化气、天然气、沼气、电气、煤气、核能源、光热能源、电灯、电视、电话、手机、打火机、电脑、传真机、影印机、摄像机、复印机、电炉、微波炉、电暖器、磁疗器、电疗器、烤箱、电影、电池、电厂、鞭炮、炸药、旗帜、礼服、城门、照相机、眼镜、玻璃,以及宣传业、广告业、电力业、电信业、电视业、电脑业、石油业、冶炼业、焊割业、烹饪业、烧烤业、心里咨询业等等。

  土代表土地、山峦、丘陵、堤坝、墙垣、沙石、水泥、砖瓦、房产、田产、店面、工厂、坟墓、监狱、寺观、肥料、饲料、垃圾、陶器、古董、粮食、糖制品、肉类、百货、雨具、脾胃、皮肤、口唇、脂肪、肿瘤,以及农业、畜牧业、土地管理开发业、寺观管理业、坟墓管理业、建筑业、饲料加工销售业、古董收藏鉴定业、当铺业、百货销售业、仓库管理业、粮食管理销售业、糖类制品业、肉类加工销售业、垃圾处理业、中介业、顾问工作、命相咨询业等等。

  (三)阴阳五行的生克定律

  第一条是异性相吸、同性相斥的定律。命理也是天地自然之理,它与物理和做人、做官、经商、学艺等种种道理都是一致的。同性,是指阴与阴、阳与阳,它们之间具有相互排斥的天然本性。同性相克时,其气戾,其性暴,所以同性相克必尽克,既无情也无义。同性相生时,其气逆,其性乖,所以同性相生不尽生,有义而无情。异性,是指阴与阳、阳与阴,它们之间具有相互吸引的天然本性。异性相生时,其气协,其情调,所以异性相生必尽生,即有情也有义。异性相克时,其气和,其情协,所以异性相克不尽克,虽无义而有情。《烛神经》:二阴相敌,两阳相拒,凶祸旋至;以阴胜阳,虽殃不彰;以阳胜阴,为害不深。

  第二条是顺生顺克定律。就是金生水、水生木、木生火、火生土、土生金,这是顺生的法则。金克木、木克土、土克水、水克火、火克金,这是顺克的法则。一般所说的花草树木、钢刀铁锯之类的东西,只是五行的代表物。其实,五行不是五种看得见的简单物质,它是五种流行之气,或者说是五种能量,更有可能还是五种物质场。说金生水,是指金气旺盛的地方最容易引发雨水,所以凡是矿物多的地区也就是雨水最多的地区,如长江、黄河的发源地就属于这类地区。

  第三条是反生反克定律。本来金是生水的,但水有时候也可以反过来生金。因为事物贵在流通与平衡,如果金气太过旺强,没有水来化泄金气,那金就好比是一块顽金死铁,不能作用。得水一泄,则可以使金气流通,金才可以作用。因此,从水有益于金的角度而言,就是水生了金。照此理推之,其它五行也是一样。金也可以反生土,土也可以反生火,火也可以反生木,木也可以反生水。金本来是克木的,但一支削铅笔的小刀不仅不能砍断一颗大树,还会被大树将小刀磨损、折断,这就叫木坚金缺,也就是木克金。水能克火,但如果火势太大,用一桶水就浇灭不了它,反而会使火烧得更旺,这就叫火大水干,也就是火克水。其它的金反克火,水反克土,土反克木,都是同样一个道理。生克二字不能仅仅只从字面上来理解。

  第四条是泛生泛克定律。意思就是五行中的任何一行都能生克其余四行,也被其余四行所生克。以木为例来说明:火赖木生,这是木生火;木多火塞,这是木克火;强木得火,方化其顽,这是火生木;火多木焚,这是火克木;木赖水生,这是水生木;强水得木,方化其顽,这是木生水;水大漂木,这是水克木;木多水缩,这是木克水;土弱逢木,必见倾陷,这是木克土;土重木折,这是土克木;土旺得木,方见疏通,这是木生土;木需土培,这是土生木;木弱逢金,必见斫折,这是金克木;木坚金缺,这是木克金;木强得金,方成栋梁,这是金生木;金木相成,这是木生金。其余火、土、金、水,也都可以这样泛生泛克。

  (四)干支

  命理学有两套符号,第一套是干支,十天干和十二地支搭配,又形成了六十组干支符号,俗称六十甲子。干在天成象,支在地成形。故天干为阳,地支为阴。干代表空间,支代表时间,干支一体就是阴阳一体,时空合一。干有树干之象,支有根茎之意,干支互为表里内外上下。支为体,干为用。天干依附于地支而存在,地支通过天干来表现。支能养干载干,干能荫支倚支。无支之干,难以立足;无干之支,难以显用。天干如人的头面,吉凶多显于外;地支如人的脏腑,吉凶多隐于内。干支俱伤,如树之连根拔起,吉凶最明显;伤干而未伤支,则未伤及根本,凶中藏吉;伤支而未伤干,则外强中干,吉中藏凶。无根之干,如枯木朽株,漂萍败絮,受生不起,受克无伤。没有支根的天干反而不怕伤克,凡事有一个坏处就有一个好处,无根的天干就像枯死的树枝,它不能享用春风雨露,但也就不怕风吹雨打了,死了什么都不怕。阳干阳支,其性动,其势强,其发速,吉凶立显;阴干阴支,其性静,其势柔,其发迟,吉凶缓见。

  (五)刑冲合害

  干支之间的生克方式有八种,即:生、克、会、合、刑、冲、破、害。

  第一种:生。指五行中的某一行对另一行给予扶持性的施予。生有给养、生育、庇护、支持和文饰等义象。受生之五行增力,主生之五行减力。

  第二种:克。指五行中的某一行对另一行给予压迫性的制约。克有管束、压制、牵制、打击、剥夺、攻伐、摧残和杀戮等义象。受克者减力,主克者也减力。

  第三种:会。指五行中的某一行汇聚一方之气,组成强大阵营,所谓物以类聚,以此来增强自己的实力。这也是生的一种特殊形式。会有同类相聚、同气相求、会合、聚会、荟萃等义象。

  第四种:合。指五行中的两种或三种五行串通一气,组成联合团体,以此来增强自己的实力,也是生的一种特殊形式。合有合伙、合作、和好、结合、合住等义象。合的具体方式又分为干五合、支三合、支半三合、支六合、支拱合、支暗合、干支合等七种。支拱合如亥未拱木等;支暗合如子戌合等支中藏干相合者;干支合如戊子等天干与坐支藏干相合者。

  第五种:刑。指一种或两三种五行施行自我折磨或相互折磨、相互制约。也是克的一种特殊表现形式。刑有刑罚、刑伤、折磨、虐待和阻滞等义象。

  比如某人受了刀伤,如果是他人所为,就是相刑;但如果是他自己所为呢,就是自刑啦。大凡自作多情、自找没趣、自找麻烦、自作孽、自己打自己嘴巴、自己关自己禁闭、自己诅咒自己、自己虐待自己、自残、自寻短见等等,都是自刑。

  第六种:冲。它指两种方位对立的五行相互冲战,是五行之间一种猛烈的交流形式。冲有冲击、冲撞、冲突、冲动、冲开、冲散、冲破、冲掉、冲走、冲出、冲进等义象。

  第七种:破。指两种五行的藏干之间相互破坏。它也是克的一种特殊表现形式。破有破开、破坏、破败、破损、破散、破伤等义象。干支五行之间的生克关系,是和人与人之间的关系同等复杂的,因为干支五行就是模拟世间万事的符号。母子之间是相生,夫妻之间是相合,但他们之间也有矛盾,世界上有不少母亲虐待子女,子女伤害父母,夫妻互相折磨、残杀的事,就是生合之间的破。

  第八种:害。指两种五行之间相互妨害,也是克的一种表现形式,又叫相穿。害有妨害、损害、迫害、陷害、谋害、残害、杀害等义象。比如丑午相害,是什么在相害呢?是丑中的癸水要谋害午中的丁火,午中的丁火却在残害丑中的辛金,而己土又在杀害丑中的癸水,外面看是午火生丑土一团和气,里面却演着武打戏。

  (六)五行旺衰强弱

  当五行之间相互生克时,怎样确定它们是处在顺生顺克状态,还是处在反生反克状态呢?如木生火,到底是强木得火,方化其顽,还是木多火塞或火多木焚?这需要把握住它们各自旺衰强弱的程度,否则就无法知道五行在生克后谁得益谁受害了,从而也就不能判断出命主的吉凶祸福。

  怎样才知道五行旺衰强弱的程度呢?五行的旺衰,是以五行在月令所处的状态来决定的,即十天干生旺死绝表,其规律阳顺阴逆,阳死阴生,阴死阳生。也有的人主张阴阳干同生同死,同旺同衰,不必分顺逆,这种说法有它正确的一面,阴阳干同生同死的大规律没错,只是在旺衰的时间上有点区别,比如甲木为阳,帝旺在卯,称为阳刃;乙木为阴,成熟要比甲木早一些时间,在临官之地就已经很旺了,所以乙木的阳刃定在辰位,而不是寅位。同样的道理,丁火与己土的阳刃在未而不在巳,癸水的阳刃在丑而不在亥等等。至于墓库,阴干的乙木墓在戌,丁火己土墓在丑,辛金墓在辰,癸水墓在未,也有它一定的道理,并经得起实践的检验。用十二宫位来表述五行旺衰的程度,是最为精确的方法。还有一种是只用旺、相、休、囚、死这五种状态来表述五行旺衰的程度,它把十二个月简化为四季,而且不分阴阳,即当令者旺,令生者相,生令者休,克令者囚,令克者死。这里的旺,相当于临官、帝旺的状态;相则相当于长生、沐浴、冠带的状态;休相当于衰、病的状态;囚相当于死、墓的状态;死就是绝的状态。

  五行的旺衰是以得令、失令来认定的,得令者旺,失令者衰。五行的强弱,则以得根、得生助的轻重多寡来认定的,根重者强,根轻者弱。根,是指天干在地支中的同类藏干,如树之根茎一样。如甲乙木在寅卯亥辰未等地支中均藏有同类的甲乙木,便是有根。根依据其强弱程度分为以下七种:一是三会根,即:甲乙木得寅卯辰;丙丁火得巳午未;庚辛金得申酉戌;壬癸水得亥子丑;戊己土得辰戌丑未。二是三合根,即:甲乙木得亥卯未;丙丁火得寅午戌;庚辛金得巳酉丑;壬癸水得申子辰。三是半三合根,即:甲乙木得亥卯或卯未;丙丁火得寅午或午戌;庚辛金得巳酉或酉丑;壬癸水得申子或子辰。四是六合根,即:甲乙木得寅亥;丙丁火得卯戌;庚辛金得辰酉;壬癸水得巳申;戊己土得午未。五是本气根,即:甲乙木得寅卯,乙木得辰;丙丁火得巳午,丁火得未;庚辛金得申酉,辛金得戌;壬癸水得亥子,癸水得丑;戊己土得巳午辰戌丑未。六是中气根,即:甲乙木得亥,甲木的辰;丙丁火得寅,丙火得未;庚辛金得丑,庚金得戌;壬癸水得申,壬水得丑。七是余气根,即:甲木得未;丙火得戌;庚辛金得巳;壬癸水得辰。 根的强度,得三会根者最强,得三合根者次之,得半三合根者又次之,得六合根者再次之,往下依次为本气根、中气根、余气根。此外,还要看根的旺衰和距离,得令之根强,失令之根弱,根在坐支者最有力,根在邻支者次有力,根在远支者力最弱。余气、墓库根在远支者近乎无力。

  五行的强弱除了看有根无根之外,还要看其得生助力的大小。生,就是印星;助,就是比劫。当令即是当权,有根即能自立,得生即是得人扶持,得比劫即是得人气。当令就好比自己当县长;得生就好比得县长的扶持;得助就好比得其他人的帮助。所以得助不如得生,得生不如得根,得根不如得令。古人说:得一比肩,不如得支中一墓库;得二比肩,不如得一余气;得三比肩,不如得一长生、禄刃。比劫如朋友之相扶,通根如家室之可托,干多不如支重,理固然也。

  (七)宫位

  四柱又代表四个宫位,其义象分别表示如下:年柱为祖宗宫,年干看外亲,如外祖父母等;年支看内亲,如亲祖父母等。年柱管早年家运及相关的人、事、物。 月柱为父母兄弟宫,月干看外亲,如叔伯婶姨、岳父、岳母等;月支看内亲,如父母兄弟姊妹等。月柱管青年家运及相关的人、事、物。 日柱为夫妻宫,日干代表自己,又称日元、天元、日主、命主等。日支为配偶宫,看配偶及其兄弟姊妹。日柱管中年家运及其相关的人、事、物。 时柱为子女宫,时干看儿子、学生、徒弟等。时支看女儿、女婿、儿媳等。时柱管晚年家运及其相关的人、事、物。

  四柱的空间义象为:天干主外,主远,主上;地支主内,主近,主下;年月二柱柱外,年月干主外之外,年月支主外之内;日时二柱主内,日时干主内之外,日时支主内之内。年干时干最远,年支时支次之,月支较近,日支最近。年月二柱为后方、左方;日时二柱为前方、右方。

  四柱的身体义象为:年干为头面,年支为右肩、右手;月干为腰腹,月支为胸背、右足;日干则视五行而言,甲乙为头项眼目,丙丁为眼目两肩,庚辛为腰腹,壬癸为手足。日支为头,左足,左手;时干为外阴;时支为内阴,精卵,腿足等部位。

  (八)十神的义象

  四柱命学第二套符号是十神。22个干支就如一些单个的自然人,通过相互交流形成了朋友、师生、夫妻、父子、仇敌等种种人事关系,这种种关系反映在命理上就是十神关系,或者说,十神关系就是种种人事关系的表示符号。一个命式,就是一幅组图,就是一个故事。每一个字都含有象数理义四样因素,即每一个字都含有事物的图像和相关的数字,以及五行生克之理和相关的意义。如果我们了解了十神的义象,那么我们就迈出了解读八字的第一步。

  1、官杀的义象

  正官为克我之物,官者,管也。表示一切管束我的事物,如父亲、上司、老板、头领、官吏、政府、政策、法律、法规、纪律、制度、公约、命令、责任、教养、任务、负担、压力、禁忌、主控力量、管理能力、主官部门、监管部门、仲裁部门等等,均由正官来表示。

  在六亲方面,正官代表男命的女儿、外祖母、侄女;女命的丈夫、姐夫、妹夫等。

  在心性上,正官为喜而不受损时,表现为名誉心重,自尊、自律、自制、自强,知礼守法,热心服务,待人秉公尚义,做事认真负责,品行端正,举止磊落;正官为忌而无制时,表现为呆板保守,执泥难变,胆小怕事,,优柔寡断,缺乏创意,自我压抑,自甘奴役,贪图虚名,曲意逢迎等等。

  在行为上,正官表现为服兵役,升职,提级,重用,参与管理,扩大权力,获得名誉和地位,参加考试,参与选举,公布政绩,接受任务,承担责任,整理秩序,从事政治活动,受人约束,因名累身,因名破财,因子女破财,因丈夫破财等。

  与七杀相比,正官因为和日主是异性相克,故克力稍轻,如父母管教子女,教师约束学生,具有约身引善的作用。七杀则不然,与日元为同性相克,故克力很重,如暴君对待百姓,匪军对待俘虏,动辄有杀身之祸。所以古人视七杀如猛虎,必要除之而后快。

  七杀表示一切具有暴力倾向和强制管束我的事物,如强盗、劫匪、奸贼、小人、暴徒、凶手、危险人物、恐怖分子、邪恶势力、严厉的长辈、苛刻的上司、专横的老板、残酷的官吏、军警司法人员、武术运动员、毒蛇猛兽、严霜烈日、自然灾害、恶劣环境、暴力器具、强控力量、威慑力量和相关机构,以及刑罚、惩戒、抨击、责骂、虐待、毁谤、陷害、摧残、强暴、屠杀、恶疾、创伤、痛苦等等,均由七杀来表示。

  在六亲方面,七杀代表男命的儿子、姐夫、妹夫、侄儿;女命的情人和再嫁丈夫、外祖母、夫之姐妹,媳妇等等。

  在心性上,七杀为喜而有力时,表现为有精神、有魄力、有胆气、有心机、有霸气、有杀气,勇敢果决,机智伶俐,警觉多疑,性情如虎,急躁如风,贪恋酒色;七杀为忌而无制时,表现为诡计多端,虚诈不实,狡猾多变,阴沉胆怯,思想偏激,精神萎靡等等。

  在行为上,七杀表现为服兵役、任武职、军训、参战、打斗、施暴、学武、遭天灾人祸、遭恐吓、遭打击、遭威逼、遭强暴、遭欺骗、遭他人侵害,罹患恶疾,受到严厉批评,受到强控,承担工作压力,因儿女破财招灾,因情人破财惹祸,因酒色患病受害等等。

  官杀的作用是,生印、泄财、克制日元和比劫。

  官杀好的一面,就是有名誉和地位的好处。官就是乌纱帽,勋章,奖杯,奖状。官杀能约束人,给人一定的压力,使人不断上进。俗话说无规矩不成方圆,这规矩就是官杀;玉不琢不成器,这琢就是官杀。没有官杀,就如同国家没有法律,工厂没有制度,游戏没有规则,人没有自制力,一切就会自由散漫,无所归依。

  官杀坏的一面,是人的一生都被名誉的缰绳在牵着鼻子走,不得自由。人们追求功名,原本是为了过上好生活,哪知道反而成了这功名的奴隶和牺牲品。规则束缚了人的思想,法律桎梏了人的天性,制度使人变得愈来愈机械,命令使人变得愈来愈蠢笨,为了保住乌纱帽,低眉折腰事权贵;为了赢得大勋章,一将功成万骨枯。官杀成了项上的枷锁,成了头上的紧箍咒,成了脚下的铁锁链。

  八字上的十神都不是孤立存在的,每一神都与其它某神有着这样或那样的关系,若是将它们拆开来说义象,所得到的义象难免就会是不完整的或是被扭曲的。有的人说,八字上若是没有官星就不会当官,女命不会有丈夫,这就是在孤立地看待十神了。他们不知道,命书上还有“食神有气胜财官”,“财旺自能生官”等说法,表示八字虽然没有官星也会有官有丈夫的。再说,有了官星也未必就能当官,有的人走财运的时候还倾家荡产,妻离子散,甚至还玩掉了身家性命呢。哪要走什么运才会发财呢?这要根据每一个具体的命格来讲,不能一概而论。

  2、财星的义象

  正财为我克之物,表示一切供我使用和支配的事物。如自己的身体、财产、金钱、薪水、物品、货品、用品、消费品、食物、玩物、资源、资本、工具、首饰、债务、经济负担、雇佣、下属员工、财务人员、金融工作者、财务部门、物资部门、融资部门等等,均以正财来表示。

  在六亲方面,正财代表男命的妻子,姑妈,嫂子,弟媳;女命的父亲,伯父,叔父等。

  在心性上,正财为喜而不受损时,表现为勤劳务实,朴素节俭,恪守本分,不使心机,明辨是非,公平严正;正财为忌而无制时,表现为世俗、贪婪、吝啬、懦弱,胆小怕事,惟利是图,重色轻友,重财轻义,刻薄寡恩,铢两必较,愚鲁无文,缺乏修养等等。

  在行为上,表现为满足利欲,放纵情欲,获得财物,花钱购物,行贿受贿,贪赃枉法,买官鬻爵,谈婚论嫁,纵情声色,因财辍学,因财招灾,因财损名,因财色患病,因父母破财等等。

  偏财与正财大致相同,也是一切供我使用、供我支配的事物,因阴阳属性的不同,偏财代表自己额外的、附加的、意外的那些事物,如女情人,商贩,企业家,投机商,收公款者,募捐者,放高利贷者,公众之财物,投机之财物,不义之财物,拾来之财物,赌来之财物,中奖之财物,附加的薪水和奖金,公用消费品,额外的部属员工,附加的人、财、物等等,均以偏财来表示。

  在六亲方面,偏财代表男命的父亲,伯叔,后妻,小妾;女命的姑妈,婆婆,嫂子,弟媳等。

  在心性上,偏财为喜而不受损时,表现为慷慨大方,精明干练,机智敏锐,仗义轻财,乐于助人,人缘特佳,活动力强,富于交际,善于投机,做事干脆利落,喜欢一步到位,性偏急躁;偏财为忌而无制时,表现为挥霍无度,奢侈浪费,轻佻浮华,贪财好色,放纵情欲,狂赌烂嫖,玩弄情感,虚诈不实,玩世不恭等等。

  在行为上,偏财表现为追求意外的财物,做投机生意,收敛公众之财,管理公众财物,耗用公款,购置额外物品,寻找偏僻资源,消费副食品,猎取奇珍异宝,饮食山珍海味,聘请额外雇工,大把花钱,超额贷款,感情出轨,因财弃学,因财惹祸,因父母破财等等。

  财星的作用,是生官杀,泄食伤,克印星。

  财星好的一面,那就是有钱的好处。官为名,财为利,这财官二字就是名和利。财星就是花花绿绿的钞票,就是娇妻爱妾,就是美酒佳肴。财星是人的物欲,人有了物欲,才产生追求,人为财死也。财星最大的好处,就是诱使人不断追求美好生活,满足自己的物欲,从而激发出人们的活力与干劲,乃至于生命力和创造力。

  财星坏的一面,也就是财所带来的坏处。钱财能养活人也能害死人;能荣耀人也能羞辱人;能激发你的活力也能摧残你的心身。你想赚很多的钱,你就得吃很多的苦,你得为五斗米折腰,你得为赢利而抛妻别子,你甚至为了钱财而去偷去抢,去贿去贪,去讨去要,去拐去骗,去卖身卖命。我们原本是想控制财物的,到头来却反被财物所控制,钱财成了我们背上的大包袱,肩上的千斤担,人生的大泥潭。

  3、印星的义象

  正印为生我之物,既能抚养我,又能文饰我,故一切抚养我、庇护我和文饰我的事物,均用印星来表示。如母亲、老师、师傅、监护人、庇护人、家庭、学校、祖国、组织、田地、房子、单位、工厂、店铺、车船、衣帽、床被、营帐、知识、书籍、技术、学术、艺术、文章、文凭、文件、契约、合同、印章、广告、商标、旗帜、徽章、文化人、神明、补品、补药、文化机构、福利机构、教育机构、文艺机构、宣传机构、宗教机构、慈善机构等等,均以印星来表示。

  在六亲方面,印星代表男命的母亲,姨母,外孙女;女命的祖父,舅父,女婿,孙男等。

  在心性上,正印为喜而不受损时,表现为资质温文,敦品力学,注重涵养,淡泊知足,文静高雅,信仰宗教,研究学术,尊重传统,以德报怨,心性慈善;正印为忌而无制时,表现为依赖成性,懒散无为,自恃清高,食古不化,喜欢空想,不务实际,贪生怕死,迂腐呆滞,吝啬卑俗,包庇过失,易生闷气等等。

  在行为上,正印表现为读书学习,研究技艺,修心养性,休息睡觉,滋补身体,文过饰非,得到长辈支持,遇到贵人提携,从事慈善活动,参加宗教组织,购置房子、车船、店面、书画、营养品,受到母亲的训斥,感到长辈的束缚,放弃读书学习的机会,上当受骗而破财,投资失误而亏本等等。

  偏印也是生我之物,但因和日元是同性相生,有不情愿付出其生力之象。故偏印代表一切非正常的抚养我、庇护我和文饰我的事物。如非常驻国家,不常去的故乡,不常住的房子,不常就读的学校,不常使用的车船,不常穿的衣物,不正规的教育,不常见的师长,非主流文化,非正规事业,非正规读物,非正规文凭,非正式文件,非官方组织,偏门技艺,辅助性工作,兼带的职务,虚假信息、虚假商标,虚假合同,毁誉作品,意外的助力,不情愿的扶持,专科知识,理科知识等等,均用偏印来代表。

  在六亲方面,偏印代表男命的祖父,舅父,继母,义母,外孙男;女命的母亲,姨母等。

  在心性上,偏印为喜而不受损伤时,表现为思路怪异,思考细腻,机智灵敏,斗志昂扬,有很强的领悟力、理解力和应变能力,有创造力,在封闭中求发展,在淡泊中求名利;偏印为忌而无制时,表现为内向多疑,言行怪异,厌恶世俗,离群孤辟,喜怒难测,爱之欲其生,恨之欲其死,刻薄寡情等等。

  在行为上,偏印表现为读非正规书籍,学非常规技艺,非情愿的帮助他人,不得已的奉献,勉强的宽容,责任性的付出,兼学,兼职,购建别墅,租房,租车,租机,租店面,用偏方治病,任虚衔职务,攻读专科知识等等。

  印星的作用,是生扶日主和比劫,泄官杀,克食伤。

  印星好的一面,就是得到庇护和文饰的好处。印是大靠山,深宅院,锦衣裳,好文章。得印即是得福泽,即是得文化。印星得用的人,能得长辈荫庇,坐享其成,而且还能学有所成。得印星生身的人,常得他人照顾,使人获得安全感和舒适感。印星又是传统的,因此还会给人稳定感。这人生要是没有了安全感、舒适感和稳定感,那活着还有什么幸福可言呢?

  印星坏的一面,就是伴随庇护所带来的约束,伴随文饰所带来的虚伪。父母照顾你,你就得受父母管,他们管你吃穿,管你安全,管你学习,管你婚姻,每一个管字就伴有一种束缚啊。管多了,就会使你丧失独立自主,就会使你依赖成性。得一份福气,便生一份懒惰;得一份庇护,便少一份自主。至于文化的坏处,就是文化会用礼貌来掩盖你的天然本性,用客套来隐瞒你的真实心情,用绝妙好辞来装点阴谋诡计,用华丽衣裳来包裹丑恶灵魂。印是可口的软筋散,是好看的裹脚布,是妓女脸上的胭脂,是铁枪头上的红缨。

  4、食伤的义象

  食神为我生之物,既能消耗我的精力,也能吐泄我的精华,故又叫秀神。一切能消耗我精力的饮食娱乐活动,以及一切能体现、展现、表现、发泄我精力与才智的事物,都以食伤来表示。如思想、眼神、表情、神态、说话、演讲、唱歌、跳舞、表演、宣传、广告、写诗、作文、绘画、弹琴、下棋、看戏、听曲、打球、散步、玩魔术、耍杂记、说相声、烹饪、吃喝拉撒、游览观光、创造发明,以及娱乐品、食品、展品、艺术品、化妆品、译员、演员、作家、技术员、设计师、模特、体操运动员、美食家、清官、良将、医生、律师、厨师、消防员、调解人、训兽员、鉴赏家、门锁、报警器、神像、僧尼、教徒、善人、监察机构、投资机构、廉政机构、宗教团体、艺术团体、娱乐新闻媒体等等,均以食神来表示。

  在六亲方面。食神代表男命的儿子,女婿,孙子;女命的女儿,祖母等。

  在心性上,食神为喜而不受损时,表现为纯良、温和、清高、雅致,不使心计,内向多情,聪明敏慧,度量宽宏,优游自足,喜享受,贪口福,好唱歌,言语流畅而急促,思想清新而不叛逆,行为脱俗而不狂傲,好表现而不记功利,出风头而言行含蓄;食神为忌而无制时,表现为孤辟、倔犟、任性、懒散,大事做不来,小事不愿做,缺乏主动性,更少灵活性,寡情少义,用心不专,多愁善感,外华内虚,看似聪明,却少心机,气量狭窄,愤世嫉俗,乏亲和力,脱离现实,不遵礼法,胆怯怕事,言行偏激等等。

  在行为上,食神为比较温和的言行,如轻言细语、宛然一笑、浅盏低唱、轻歌慢舞、做健美操,打太极拳,品茶猜谜、赏花观鱼、温馨求爱、含情脉脉,布施恩德、说道讲经、小额投资、制暴安良、息事宁人、扶危解困、治病救人、婉转呻吟、黯然伤神,轻轻哭泣、默默流泪等等。

  同为耗身之物,伤官则比食神来得更猛烈些,故一切更能耗泄、体现和展现我精力和才华的事物,均以伤官来代表。如痴迷的思考,醉心的研究,狂热的激情,高声的吟唱,剧烈的运动,飞扬的神态,夸张的语言,放肆的举止,散漫的作风,新奇的观念,全新的创意,煽情的演讲,叛逆的行为,放浪形骸的诗人、画家,言辞辛辣的记者、律师,设计新异的能工巧匠,谋反作乱的革命志士,无拘无束的游方僧道,大张旗鼓的宣传活动,骇人听闻的突发事件,声势浩大的推销展示,好大喜功的巨额投资,大创伤、大破坏、大损失、大毁灭、大疤痕、大流血、大转变、大改革、新思潮、新风尚、新计划、新热点、新方式、新产品、新成果等等,均以伤官来表示。

  在六亲方面,伤官代表男命的女儿,祖母,孙女;女命的儿子,外祖父,姐夫、妹夫等。

  在心性上,伤官为喜而不受损时,表现为外向热情,活泼好动,多才多艺,博学多能,精力充沛,斗志昂扬,欲望心大,抱负满怀,具有优异的领悟能力和丰富的创造能力,故有“聪明不过伤官”之说。伤官还勇于破旧,善于创新,敢想敢干,好强逞能,喜管闲事,操劳身心,个性独裁,傲视群伦,凡事追求尽善尽美,不如意则推倒重来,否则宁愿放弃;伤官为忌而无制时,表现为兴趣广泛,杂而不精,喜新厌旧,志大才疏,多疑善变,乖张任性,胸怀叵测,叛逆骄横,无法无天,肆意妄为,破坏意识强等等。“伤官为喜而不受损时”,是指若伤官为相神或喜神,并不受枭印制约时,伤官则表现出其良性的一面。若枭印制约伤官过头,则伤官的心性不再显现,显现的则是枭印的心性。其它十神都是如此,受到制约过头时则显现出相反的一面。

  在行为上,伤官为比较剧烈的言行,如冥思苦想,高谈阔论,肆意漫骂,激烈争辩,乱发脾气,剧烈打斗,恶意伤害,以身试法,谋反作乱,巨额投资,狂热宣传,大量倾销,拼死抗争,残酷镇压,猛烈打击,强力摧毁,完全放弃,彻底背叛,浪漫求爱,纵情声色,尽兴玩乐,疯狂享受,大出风头等等。

  食伤的作用,是克制官杀,生财星,泄日主和比劫。

  食伤好的一面,就是发泄和表现的好处。所有的动物,包括人,都有展示和表现自己的天然欲望,希望得到群体的承认。食伤就是运用智力,散发魅力,消耗体力,表现活力,显示能力。食伤是植物的花朵,是水流的波浪,是黑夜的明星,是这世界的颜色。食伤是秀丽的容颜,是浪漫的诗词,是动听的话语,是精美的艺术。没有食伤,这世界就是苍白的,没有颜色的。如果说财星代表真,印星代表善,那么食伤就代表美。食伤最大的好处,就是它的自由性和创造性。命局上只要食伤得用,就可以顺着自己的喜好而获得成就了。

  食伤坏的一面,就是耗泄自己精力和发泄自己才智所带来的坏处。如果食伤不能正常发泄,那么你就得不到食伤的好处。但若是食伤发泄过度,那就不是在吐秀了,而是在吐泄糟粕。食伤最大的坏处,就是它的破坏性。食伤使人任性而为,口无遮拦,行少规则,敢于破坏和放弃一切。食伤是叛臣逆子,是狂人乱党,是破坏分子,是妖冶的荡妇,是不断流血的伤口。

  5、比劫的义象

  比劫为同我之物,既能助我之力,也能分夺我的财物。凡一切能帮助我、阻碍我、同我竞争、与我分夺财物的事物,均以比劫来代表。如同伴、同伙、同学、同事、同僚、同党、同盟、同道、同行、邻居、战友、股东、合作者、代理人、替身、情敌、对手、竞争者、助威者、声援者、支持者、阻碍者、冒名者、栏拴、隔墙、路障、荆棘、沟豁、分界线、义肢、赝品、复制品、仿制品,以及比赛、竞争、扯皮、厮打、抢夺、占据、分割、分裂、协助、互助、人气等等,均以比劫来代表。

  比肩在地支称为禄元,有爵禄的意思,命局如果没有官星,通常都是拿它当官星看的。因此,古人是非常看重这地支比肩的。禄在年支称岁禄,在月支称建禄,在日支称专禄,在时支称归禄。凡十神得禄一般都是好事,“日干坐禄,杖地造屋;日禄归时没官星,号曰青云得路;正官得禄,有夫必贵;偏财得禄,父必荣显;比肩得禄,兄弟名高;食神得禄,有子必荣”等等。如果八字无明显的禄,就要用夹、冲、合等办法找出禄来,比如甲禄在寅,八字没有寅,但如果有寅字前一位的丑和它后一位的卯,这样丑和卯就会夹出一个看不见的寅字来,称为“夹禄”。或者命局无寅字,但有三个申字,这样也可以冲出一个看不见的寅字来,称为“冲禄”。此外,还有什么拱禄、暗禄、虚禄、正禄、食禄、金禄、喜神禄、贵神禄、伏贵禄、伏马禄、伏刃禄、长生禄、旺马禄、生成禄、德合禄、进神禄、死鬼禄、大败禄、九天库禄、饱禄、饥禄等等,初学者可以先别管这么多,只要知道地支的比肩有爵禄、俸禄、利禄等义象就行了。

  在六亲方面,比肩代表男命的兄弟;女命的姐妹。

  在心性上,比肩为喜而不受损时,表现为自尊心强,独立自主,乐观进取,坚毅不屈,刚健而不鲁莽,果敢而不急切,公平竞争,坦然不伪,自信有为,独立不群,宠爱部属,大得人气,勇迈有余,权通不足;比肩为忌而无制时,表现为自我意识过强,刚愎自用,目中无人,心浮气燥,自制力差,攻击性强,滥交朋友,挥霍无度,好争喜斗,不服管束,投机取巧,贪多求快,行事少谋,粗鲁不雅,人气欠佳等等。

  在行为上,比肩为公平比赛、公平竞争、相互占据、共同瓜分、联合行动、相互协助、相互推脱、相互对抗、相互攀比、相互扯皮、相互援助、相互助威、相互阻扰、相互干涉、相互结盟、相互结伴、相互交流、相互学习、竞相效仿,以及停业、停工、停产、停职、停薪、停学、放假、失信、失物、失恋、第三者插足、认识新朋友、放贷、聚会、花钱、讨债等等。

  劫财与比肩稍有差异,助力相对要比比肩小一些,而破坏力却要比比肩大一些。比肩有并肩携手、联手共进之意,性偏温和而稳健。劫财则更多争夺和瓜分之意,性偏刚强而急躁,故劫财称为阳刃,意思就是像把刀。通常将阳刃与七杀、伤官同等看待,尤其是克父、克妻、克财和惹祸伤身的重要信息标志。劫财代表助力不大的异性朋友、关系较差的同学、同事、同伙、同僚,分利较多的股东或合伙人,声势不壮的助威者、声援者,强悍的劫匪、光棍、流氓、勒索者,厉害的竞争对手,熟人中的诈骗者、盗窃者,对我不利的邻居,代理人,投机者,鳏夫,寡妇,自由职业者,苦力劳动者,婚姻插足者等等,均以劫财来代表。

  在六亲方面,劫财代表男命的姐妹;女命的兄弟。

  在心性上,劫财为刚强、行动之星,表现为良好的口才和果敢的行动力,善于在各种场合中制造气氛,控制局面,以显示其存在。与比肩的憨直不同,劫财会见风使舵,来迎合他人的喜好,把不满藏在内心。劫财为喜而不受损时,表现为雄心勃勃、永不服输,顽强奋进,独立特行,精力充沛,占有欲强,热情坦率,善于交际,有临机应变之长。劫财有明显的双重性格,内心常处于矛盾状态,有时多愁善感、悲天悯人,有时争强斗狠、下手无情;有时大方施舍、仗义疏财,有时巧取豪夺、全无义气;有时是正人君子,有时是无赖小人;对亲人冷漠刻薄,对他人慷慨热情;有时心高志傲、恃势逞威,有时多疑怕事、见风转舵。情绪反复,难以把握。易得朋友,也易失朋友;劫财为忌而无制时,表现为鲁莽刚强,胆大妄为,想做就做,做了再说,攻击性强,喜欢以武力解决问题,粗野无礼,反复无常。对财物妻子不甚珍惜,未得时思之若渴,既得后可有可无等等。

  在行为上,劫财表现为激烈竞争,使劲打拼,奋力抢夺,大打出手,猛烈攻击,顽强抵御,疯狂占有,强力瓜分,拉帮立派,排斥异己,合伙行骗,结党营私,集体罢工,团结抗暴,强行奸污,恶意毁坏,大肆挥霍,狂赌滥嫖,纠缠不休,敲诈勒索,结识异性,感情出轨,财产分割,动手操作,亲身体验等等。

  比劫的作用,是帮助日主,生助食伤,克财,泄印星。

  比劫好的一面,就是与人合作、得人捧场的好处。比劫是铁哥们,是好兄弟,是死党,是股东。比劫代表人,得比劫之力,即是得人气。能得人气,天下还有什么办不成的事情吗?那些成名人物,绝大多数都是命上喜比劫的。再说这比劫就是日主的根,有根就有自己的立足点,有自己的根据地,不用依附于他人,可以自强自立,支撑起一片属于自己的天空来。日主没有根的命,一生得因人成事,自己不能白手起家的。比劫又是竞争,这个世界要是没了竞争,也就没有了生气与活力,所以比劫功不可没。

  比劫坏的一面,就是竞争所带来的坏处。你争我夺,弱肉强食,胜者为王,败者为寇,把人生当战场。比劫就是活土匪,就是死对头,就是恶冤家,就是大赌徒。

  十神的基本义象需要慢慢消化,要把现实的人际关系和十神所表述的关系相互对应起来,须知人际关系有多复杂、有多微妙,十神的关系就有多复杂、多微妙。

  (九)十神组合的义象

  十神之中,以财、官、印、食为四吉神,以杀、伤、枭、刃为四凶神,四吉神显示温和、文静之气,如盛世良臣,以文教德化来治国;四凶神显示刚暴、忤逆之气,如乱世枭雄,以长枪大戟来戡乱。食神温和,正官顺从,正印安定,命局多者则为人谦和;劫财强悍,七杀暴烈,伤官忤逆,命局多者则为人乖戾。

  一般凡命局财多则愚,官多则贱,印多则孤,伤多则害,刃多则残,禄多则贫,马多则奔波,冲多则不宁,合多则热情,阳多则坦荡,阴多则深沉,墓库多则损六亲。无财不实在,无官少压力,无印乏福泽,无伤不新奇,无杀不威风,无根难自立。财与官,就是名和利,为众人所追求的目标;印与食,就是学问和技艺,为博取名利之工具;比劫就是身体与同仁,为博取名利的资本和人气。

  1、以印化官杀的义象

  是以读书博功名,以学问博名利。印为读书,学而优则仕,读书是人们博取功名的首选之路。当然,印不宜太多,太多了则使人懒散,少了那份进取之心,相应就会减少贵气。女命官星轻了,丈夫就不会有大出息。官杀愈多则压力愈大,迫使人不断努力,拼命奋斗,所取得的成就也就相应会大些。所以古人说:“众杀猖狂,一仁可化;杀印相生,功名特达;官印相生,出仕驰名;以杀化权,定显寒门贵客;印重官轻,职居卑位;印重官轻,坐堂招夫;枭印重重,生离死别之妇。”

  例如铁保命,八字为:壬申 壬寅 丙子 乙未 1岁起运

  大运:癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉

  印星寅木当令,七杀壬水有申子为根,日元丙火在时支有根气,金水木火连续相生,真是杀印相生的好格局啊。唯申金偏财冲寅木印星,预示着会早丧父,并埋下了灾祸的伏笔。果然,命主早年即丧父。甲辰运科甲连捷,后来官至两江总督,吏部尚书,并有诗名,尤工于书法,有书帖传世,真是“杀印相生,文武兼备”啊。 申运冲寅,申运中,命主曾先后两次遭到流放,政治上受到了不小的挫折。

  又如某女命,八字为:乙未 丁亥 戊印 丁巳 9岁起运

  大运:戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰

  寅亥合木,化财格为杀格。逢杀看印,月时有印化杀生身,本当可以富贵出众的。可惜大运欠佳,先是子水克火,后是庚辛金克乙木官星,再后又是壬水合丁火印星,这样一来命主就不能飞黄腾达了。实际是命主相貌秀丽,前面读书一直都是名列前茅。17岁逢壬子年财星合克印星,高考以一分之差而落榜!后有一份稳定的工作,并任出纳、会计之职。印星代表母亲,故命主平生得到母亲的助力很大。

  另有某女命,八字为:戊申 甲子 癸酉 丁巳 7岁起运

  大运:癸亥 壬戌 辛酉

  八个字有申酉二金,还有巳酉合金,印星太多啦。年干一个戊土官星高悬,坐下无根,丁火印星遥隔,欲生无力。甲木伤官贴身一克,坏了格局。为什么呢?因为戊土官星有丁火遥生,不能尽弃,也就是说不能变成弃官就食格。这种格不成格的命,命主必然是好不起来的。印重官轻,就没有如意的丈夫。伤官见官,就要乱来了,无论是工作或婚姻。实际上,命主小学肄业,稍长就与一个公车司机结婚。婚后瞧不起丈夫,于是弃职在酒店当柜台小姐,同时给几个男人做黑市夫人。甲申年,伤官克官,正式离婚。此后命主更是无所顾忌了,无论生张熟魏,大小通吃。

  如果官星有强根,伤官伤不了它,会是个什么情况呢?从格局的角度而言,官多为杀,就要予以制伏,如果杀食两停,制伏得当,依然是好命。

  2、以食伤制杀的义象

  以食伤制杀,就是以智谋克制邪恶,以技艺搏取名利。七杀是疾病,是灾害,是祸患,是暴君,是小人,代表一切对我有危害的事物。以食伤制杀,就是降龙伏虎,除暴安良,就是消灾解难。有杀敌立功、治病救人和舌战群儒等义象。倘若制不住七杀,七杀就有随时攻身的危险了。若制杀过头了,七杀就失去了应有的威风,英雄就没有用武之地了。只要食伤能刚好制住七杀,七杀稍为旺强一点也行,命主就都会出人头地,做出一番事业来的。因此命书上说:“食神制杀,英雄独压万人;食神制杀,英俊文章发少年;食神制杀衣禄丰;伤官有情来合杀,金榜标名定是真;食居先,杀居后,平生衣禄福最厚;杀轻制重,虽学无成;杀轻制重,为人到底遭屯;杀重制轻,时刻有颠覆之危;食重孤孀”等等。

  例如郑介民命,八字为:戊戌 辛酉 乙未 丁亥 3岁起运

  大运:壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯

  七杀当令,时支亥水因有未土阻隔,不能直接化杀生身,唯赖时干丁火制杀。丁火在未中有根气,可以作用,格成杀邀食制。甲子运,比劫生食,命主考入黄埔军校。丙寅、丁卯运食伤制杀有力,命主大得际遇,成了手操生杀大权的军统局长。后来还当上了国防部次长,国安局局长,正所谓“食神制杀,英雄独压万人”。

  又如某男命,八字为:丙辰 辛卯 己卯 甲子

  卯木杀星当令,辰土会杀,子水生杀,杀势太强,顺其者昌,逆其者亡,日主只有顺从七杀才能保身。可是月干辛金想制杀,年干丙火想化杀,而且丙与辛合,你抱住我,我抱住你,谁也别想管杀。这样七杀就可以随时攻身了。癸巳运,乙亥年,亥水冲伤巳火印星,乙木七杀气势汹汹来攻身,命主该年与其父开运输车,被一伙交警毒打成了残废。正是“杀重制轻,时刻有颠覆之危”。

  再如某女命,八字为:辛丑 甲午 己丑 丙寅 4岁起运

  大运:乙未 丙申 丁酉 戊戌

  这个命中的官星太轻了,甲木在午月处于死地,又没有财来生助,破格不说,反而有食神来克,这命主的婚姻肯定就不好啦。因为官星代表女命的丈夫啊,“财旺生官,夫妇如胶似漆”,没有财生官,夫星还处于死地受克,这婚姻会好吗?命主19岁庚申年结婚,当年丈夫就一病身亡,那申金不是明明冲克寅木官星嘛。命主不知命,次年辛酉又结婚,随即这第二任丈夫又遭车祸丧命。癸亥年财来生官,再婚。丁酉运辛未年,食伤克官,命主的第三任丈夫再死于疾病。后来她自己也害怕不敢再结婚啦,从她的命上看,结了也不会有好结果的。这就是制杀太过的坏处。

  3、伤官克官的义象

  以伤克官,就是不按规则行事,任性胡为。因为官是规则、法律和公认的事物,以伤克官,就是破坏既有的规则,否定既有的权威,推倒社会公认的事物,标新立异,自以为是。伤官就是造反,就是革命,就是大逆不道。当然,不按现有的规则来,也就意味着会破旧立新,会招灾惹祸,甚至会坐牢杀头,多变动,多奔波、多操劳。女命伤官克官,就会和丈夫唱反调,不喜欢丈夫约束自己,伤重官轻则会轻视丈夫,伤轻官重则会招丈夫羞辱,命书有“男逢伤官要坐牢,女逢伤官须再嫁”这么说当然这是有条件的,并非所有的命都是如此。若是伤官把官星完全伤尽了,或者说把官星全部推倒了,那就是上上大吉了。伤尽了所有的官儿,那你不就成了最大的官儿了吗?所以说:“伤官伤尽,贵不可言”。女命伤官伤尽了官星,也不会乱来,会是很贞洁的女人。走财运时也会有丈夫,因为财旺生官。因此命书上说:“伤官不尽又逢官,斩绞徒流祸百端。月犯父子无全美,日犯自己主伤残,时伤子息多狼狈,须知富贵不周全。若是伤官居太岁,必招横祸逢斯年;伤官见官,不罢职定有恶疾;一官一重伤,财轻克破退田庄;一官遭破,当推命入黄泉;伤官原是产业神,伤尽真为大贵人,若是伤官伤不尽,官来乘旺祸非轻;伤官其志傲王侯,好胜场中强出头;伤官之人多傲上;女命伤官福不真,无财无印守孤贫;日坐伤官好骂夫;伤官伤尽,贞洁烈女”等等。

  例如朱元璋命,八字为:戊辰 壬戌 丁丑 丁未 6岁起运

  大运:癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳

  八个字有五个是伤官,只有一个壬水官星与众伤官相抗,孤军作战,肯定会被众伤官将其灭掉的。这就是所谓“伤官伤尽,贵不可言”的信息。

  癸亥、甲子运,扶起官星,伤之不尽,便无好事。命主小时候不仅读书无缘,给人放牛也是多灾多难。16岁那年,一场瘟疫夺去了他所有亲人的性命,在外面四处乞讨。24岁壬辰年,命局伤官克太岁官星,命主投奔郭子兴的起义军,去干革命。乙丑运后,大运不再有官星,这样命局的伤官就可以伤尽官星了,所以在起义军中左右逢源,爬得很快,到30岁戊辰那年就当上了左丞相。37岁又打败了竞争对手陈友谅,自立为吴王。39岁丁未年,他打败了所有比他大的官儿,成了大明皇帝,几十年立于不败之地。这就是伤官伤尽的妙处。

  又如某男命,八字为:丁巳 癸丑 庚辰 丁亥 4岁起运

  大运:壬子 辛亥

  这个伤官可比不上朱天子的伤官了,此命有两个丁火官星,而且年干那个还自坐强根,又有丑辰二土牵制伤官,伤官就不能伤尽官星了,这伤官的坏处也就表露无遗。命主自小就特别任性,谁也管他不住。张口就骂娘,动手就打架。年纪大一点了就去偷去抢,去拐去骗,从13岁到27岁期间,不知已经进出了多少回监狱。

  4、以财生官的义象

  以财生官杀,就是以财色取悦于官贵,以财色换取名位的义象。财是白花花的银子,是美滴滴的娇娘,官为职权和名誉,以财生官就是拿着金钱和美女去巴结上司,或是拿着银子去买官。女命以财生官杀,就是在经济上支援丈夫或情人,故有旺夫一说。财是身体,又是女人的感情线,以财生官杀,就是动情爱男人哦。最怕身弱担不起财官,这时的官杀就成了耗泄钱财的无底洞,女命会碰上倒霉的丈夫,男命会遇到讨债的儿女。当然,官星也要财星相辅,没有财星辅助的官星,叫孤官无辅,做官也做不大的,或是时间做不长的。因此命书上说:“财旺生官,因贿取贵;衣紫腰金,财辅官旺;财旺生官,夫妇如胶似漆;财星有气生官,益夫超群;财滋七杀,郭子仪司将相之权;月令财居绝地,妻无内助之贤;财生七杀赶身衰,或贫或夭;财逢杀党,夭折童年;日主太弱,或财多生杀,皆破祖劳碌之命;逢财忌杀而有杀,十有九贫”等等。

  例如邵友濂的命,八字为:庚子 己丑 甲戌 甲戌

  八字有四个财星去生那个庚金七杀,史书上说他由监生而捐外郎,这捐字就是用钱去买官。后来他还当上了台湾巡抚,一路上拿银子打通关节的事,肯定是不少的。

  又如某女命,八字为:甲午 乙亥 戊子 癸亥

  叠叠财星,去生那甲乙两个官杀,日主失令,仅得年支一个午火相生,那午火又遭到重重亥子水的冲克,自顾无暇,生身之力很小。但午火又有甲木相生,亥子水冲克不尽,这样则日主既不能从杀,也无力担杀,格破相伤,便没有好命了。命主初中尚未毕业,就因穷困而堕入风尘。生意虽然不错,但所得几乎尽数倒贴给了小白脸。21岁成婚后,仍然靠卖皮肉养家。以财生了官还不打紧,打紧的是这官杀还要克身,那位吃软饭的丈夫动辄对命主饱以老拳,给足羞辱,叫命主求生不能,求死不得。这都是财生官杀的结果。

  另一个女命八字为:壬子 辛亥 己酉 甲子

  同样也是财生官,可就比前命好了许多。辛酉金生亥子水,亥子水生甲木,一气流通,没有挂碍阻节,这种八字叫从官格,就是日主没有自己的根基,完全顺从了官星。表示她非常顺从自己的丈夫,尽自己所能相夫教子。命主脾气温文柔和,从不与丈夫闹意见。结婚七十年,夫妇相敬如宾,和美如初,真是“财旺生官,夫妇如胶似漆”啊。

  5、以财克印的义象

  印为良心,财为钞票,财克印就是为了钞票而不顾良心。印为读书学习,财为感情和物欲,财克印就是重物欲而轻读书,重感情而不顾面子。印为故乡国土,财为经济利益,财克印就是为了求财而背井离乡。因此,财克印也是重要的迁徙信号,常常有搬家、调换工作单位、购置房子、车子和店面等义象。印又为母亲,财为父亲,财克印呢,也就有了丧母和父母离异的意思。印为靠山为贵人,财克印就有失去靠山和贵人而罹难遭灾的义象。印还是福气,财克了印,也就会多劳累,并损坏身体,甚至丧命。所以命书上说:“数科不第,只因财破文书;财多不喜读书;幼岁丧母,只因财多印死;印星被伤,失祖业,抛离故土;贪财坏印,岂是良人;印逢财而罢职;正印若逢财,官非日日来;独印逢财,定断魂归地狱;印多行财运发福;弃印就财,发福最大”等等。

  例如某男命,八字为:庚子 己卯 戊戌 癸丑 8岁起运

  大运:庚辰 辛巳

  卯木正官当令,子卯一刑,本为破格,只因卯戌一合解了子卯之刑,可是没有印星,不能化官生身,还是破格。喜印无印,表示命主出身不佳,没有靠山,学业难成。命局在地支有子水,在天干有癸水,即使印星在岁运中出现了,也会遭到这财星的回克,命局喜印,如果印受财克,那就没有好事。16岁逢丙辰年,印星出现而遭克,命主偷钱包被关押了两个月。24岁逢甲子年,子水财星坏巳火印星,命主又因流氓盗窃罪被判刑十年。为什么之前的癸亥年,冲克巳火印星而没有坐牢呢?癸亥年因为命局有卯木,亥卯一合,就不冲巳火了。命书上讲,合能解冲,合能解刑,也能解破解害,所谓“贪生贪合,刑冲克害皆忘”。

  有一个八字,好像是财坏印的格局,八字为:乙卯 戊子 戊子 丁巳

  子水财星坏了巳火印星,破了官格。这人读书不行,学业低,还会因钱财女人之事坐牢,时间是在1995乙亥年,乙亥年冲克巳火印星,命主因财色杀人,被判刑二十年。他读书的确不行,小时候的作业本上满是老师画的红皮蛋。

  又如日本美女偶像齐藤由贵的命,八字为:丙午 丁酉 壬申 辛亥

  八字有两个印星,而且当令,这叫用神太多,须要予以克泄。这里的财坏印就是好事。天之道,损有余而补不足,用财星克去过多之印星,就叫“弃印就财,发福最大”。甲午运,财星有力来克印,命主因相貌出众而被选为杂志小姐,一夜之间,名利双收。从八字上怎样看出命主长相美丑呢?八字显示长相漂亮的方式有多种,看大概的有“金水多丽容,甲逢金克貌如花,丙逢壬制颜如玉,食伤吐秀秀色美”等等数种,齐藤由贵的属于“金水多丽容”的那一种。

  6、以印克食伤的义象

  印星是吸纳,食伤是发泄,吸纳过多了就要发泄,发泄过多了就要吸纳,收支平衡,对人才为有利。故以印制食伤,在食伤过重时,就是以吸纳弥补消耗,就是补血给氧,就是补充知识;在印星过重时,以印制食伤就是营养过剩,吃不了兜着走。印星是传统、正统,食伤是时尚、新奇,以印制食伤,就是以传统抑制时尚,以正统冲淡新奇。印星是顺从与安稳,食伤是叛逆与变动,以印制食伤,就是以顺从来调和叛逆,以安稳来平息变动。食伤是思想和才智的表达,印星为长辈,以印制食伤,就是长辈约束自己的思想和言行。还有,食伤为食物,为儿女,为资本,以印制食伤,也有乏乳少食、儿女有灾、因食物生病和投资破财的义象,因此命书上说:“伤官若逢印,寿数绵绵定;伤官佩印,贵不可言;食神用印,财业振新;食神受制,屈服于人;枭食并临,克母;伤官偏印,幼失双亲;犯倒食(即偏印),在命多被人扰,重叠带者,在幼儿则言乏乳,在老人则言缺食;枭食并见,寒必彻骨;日坐枭或枭重者,因食而疾;女逢枭神非为吉,产难惊人病亦危;印多老而无后;伤枭两备,子懦妻愚”等等。

  例如程霖生的命,八字为:丙戌 癸巳 乙亥 癸未

  巳火伤官当令,化泄失令的日元乙木,乙木急需水来滋补。喜亥水就在坐支,贴身相生,而且两透在日主左右,卫护日主,格成伤官生财而喜印。得月柱印生,即可大得父辈资财,享现成之福。命主之父为巨商,家资千万。丙申、丁酉运,金生水旺,印星喜神有力,命主得承家业,炒地皮净赚了6千万两白银。但戊戌大运一到,克伤了亥水喜神,命主在商场连连受挫,终于一败涂地,把老底子都亏穿了。

  再看看刘师培的命,八字为:甲申 庚午 乙巳 丁亥

  程霖生的命只有伤官生财,而不见官星,因此只富不贵。刘师培的命多了一个庚金官星,少了一个戌土财星,因此就只贵不富。命书上说:“伤官佩印,能通琴棋书画”,“聪明不过伤官”,这命主从小就聪明过人,读书能过目不忘,是个远近闻名的神童。壬申运扶起亥水印星,命主中举。后任北大教授,成了我国一流的国学家。癸酉运中曾被袁世凯封为上大夫。甲戌运,己未年,重重财星来坏印,伤官趁机来猛泄日主,不怕他年轻,只有36岁,伤官还是耗尽了他的生命。一般人只知道他是国学大师,不知道他也曾发表过不少鼓吹革命的激情文章呢,不过从他的命上来看,伤官是革命,印星官星是传统国学,应该是二者皆有的。

  命上喜欢什么,实际当中命主就会喜欢什么,只要按十神义象一推就可以知道的。喜欢写什么类型的文章也可以从命上看出来。

  另如某女命,八字为:癸巳 己未 庚辰 庚辰

  命局有己未辰辰四个枭印,只有一个癸水伤官,这是不利于丈夫和小孩的垂象。“枭印重重,生离死别之妇”,“印多则孤”,“印多老而无后”,这些话就会应验在这位女性的身上。壬戌运,冲克夫宫辰土,打开戌土火库,收夫星入墓,有丧夫的信息,果然在命主28岁戊午年,其夫病亡。癸亥运,食伤得根与枭印交战,破格,其女儿又遭车祸丧亡。

  还有一个小孩的命,八字为:癸酉 庚申 庚辰 戊寅

  八字金多金旺,没有火制,只靠年干一个癸水伤官来泄金,本来已是金多水浊,加上戊土枭神高居时干,随时会克夺癸水食神。逢己卯年,己土直克癸水,命主6岁患白血病夭折。水为血液,被金弄浊了,故患血液病。

  7、以食伤生财的义象

  食伤是人的喜好趋向,以食伤制杀,就是意在功名,以食伤生财,就是把心思放在经济和女人上面,尽量来满足自己的物欲。所以八字有食伤而没有财官的人,就是随性而为的人,其爱好不会和经济利益直接挂钩,或者说其心里不怎么想着钱。一般情况下,食神生财的人都比较实际,常常会为了达到经济目的而费尽心思,甚至不择手段。由于这种命格的人很现实,所以也就很适应社会的潮流,会抓住机会赚钱。这种命格的人,是很容易发财的。因此命书上说:“食伤生财,富贵自天排;食神生旺喜生财,日主刚强福禄来;伤官佩印财为用,文章技艺必超群;伤官伤尽复生财,财旺生官互换来;伤官无财可恃,虽巧必贫;伤官多而无依,僧道技艺”等等。

  例如某男命,八字为:戊寅 丁巳 丁巳 辛丑

  八字不见官杀,年干透伤官,时干透偏财,格成伤官生财。中年走庚申、辛酉财运,命主事业有成,财发亿万。

  另有某男命,八字为戊寅 丁巳 丁巳 乙巳。只有伤官吐秀而没有财星,多了文气,少了财气。现实中的命主是个大学教授,才华横溢,但却放弃了许多发财的机会,至今还经常是囊中羞涩。其实不是他没有抓住发财的机会,而是命中注定,他必然是要放弃这些机会的。这是伤官无财的人的品性。伤官有财,所以会很实际。

  还有一个男人的八字为:甲申 丙子 壬申 庚子

  也是八字无官杀,天干有食神生财,可惜这食神和财星都虚浮无根,做梦都想着发财但就是发不起来。命主是个煤矿工,整天不见日头的在黑洞洞里爬进爬出,然命运不济,干了几十年还是穷得叮当响。老婆们一个个都去了,到头来只剩他光棍一条。

  食伤财星有根而格局欠佳的命例,某男命,八字为:戊戌 辛酉 丁酉 庚戌

  这个八字伤官财星都有根,但组合不佳,三四个财星堵塞在日主丁火周围,伤官却隔着很远,不能直接泄身生财。命局不是以伤官去生财,而是以财引伤官来生,可是这财星用神已然太多,需要的是裁减,而不是生扶,故以格局太低论。若以从财格来看,大运走的又是官杀,财星便去生官杀,财生官就是为公家赚钱的义象,自己就很难发财了。当官呢,又因为有伤官在命局碍着,也就没什么指望了。命主是个乡镇医生,很普通的,谈不上富贵二字。 难道财格都不能见官吗?这是取用定格的原则,叫做有官先论官。一般情况下,财格只要一见官星,哪怕是大运见官,只要官格不破,就要以官格论命了。从财格见了官星,也要以从杀格来论命。只要从的真,仍然可以取富贵。这个命只是没有从真而已。

  8、以劫克财的义象

  以劫克财的义象,就是以身体、人际关系和人气来直接去求财,因为比劫代表身体、朋友和人气。用身体就是以卖身、卖力、卖血、卖身体器官等办法来赚钱;以朋友和人气,就是以合伙、联手、公众竞选、大众传销等办法来求财。因此命理喜比劫的人,最善于营造气氛和声势,动则成群结党,谋则邀朋呼友,喜欢投机,参与赌博、买彩票等一类的活动。其直接心很强,说话办事不喜欢转弯抹角,命格不好的人,容易打偷摸、抢劫、勒索他人财物的坏主意。财星代表男命的妻子、情人,以劫克财也有娶妻、外遇的义象。女命以劫克财,则是关闭自己的感情阀门,不去爱丈夫或情人。最怕命局忌比劫,而恰恰又见比劫重重克财星,那就是克父克妻、婚姻难成易散、钱财破耗不聚的命了,而且不得兄弟姐妹之力,多受朋友伙计之累。因此命书上说:“凡月令建禄,难招祖业,必主平生见财不聚,却病少寿长,再行比劫运,克妻妨父损子,或官非破财,或因妻孥财帛争夺而不宁;甲日寅月,柱中乙卯未字多,主无祖财,克妻,一世孤贫,行事虚诈,为人大模样;劫财阳刃,离祖成家,外象谦和尚义,内心狠毒无知,有刻薄之意,无慈惠之心;劫财败财,心高下贱;财轻劫耗,风流浪荡之人;比肩相叠,忌妒相争;财轻劫重,平时喜走衙门;财星轻弱刃刚强,身旺之乡大不祥,凤寡鸾孤清夜怨,等闲克妻两三场;比肩成局,当为几度新郎;财多逢比劫,家旺人殷富;姊妹刚强,乃作填房之妇;比劫重重,马踏摧伤定论;众劫分财气数终”等等。

  例如某女命,八字为:壬午 壬寅 壬子 癸卯

  天干一片比劫,日支坐刃,正是比劫重重啊。财星午火被劫财盖头,其中的己土官星也无力出头,这表示命主的父亲、丈夫和财运都不会好,还有多婚之象。果然,庚子运庚子年,两子冲一午,命主18岁就丧了父亲。24岁丙午年和大运庚子再冲,又丧了母亲,因为年支是母亲的宫位。26岁戊申年,申子合水冲午火及其中己土官星,是年又丧了丈夫。己亥运壬子年又冲午火,命主又丧了第二任丈夫。戊戌运庚申年,申子合水冲午火,这回有戊戌土挡水,午火受克的程度轻一点,只是离了婚。后逢甲子年、壬申年又分别离过两次婚,她这一生仅在婚姻上就生离死别了五次!这不都是比劫克财惹的祸吗?

  例如邵逸夫的命,八字为:丁未 庚戌 丙申 甲午 2岁起运

  大运:己酉 戊申 丁未 丙午 乙巳 甲辰 癸卯 壬寅

  深秋金旺,财星重若千钧,这样就需要用比劫将过重的财星克去一些,日元才能担得起那千斤重担。喜命局年时有劫刃,加上大运又是一路木火扶起比劫,表示能得兄弟朋友之助力,受众人追捧,发财无数。

  命主高中毕业后,在兄长的带领下闯荡南洋,搞电影事业。丙午运,比劫得力,兄弟的事业兴旺异常,影院发展数达130余家。乙巳运,巳午未三会比劫局助身担财,成立了兄弟有限公司,命主出任总裁。事业越做越大,后来还成了香港无线电视的最大股东,并任董事局主席数十年,真是“财多逢比劫,家旺人殷富”。命局喜比劫多好,走到哪儿都受人追捧,干什么事情都得人支持,想不发财都难。

  某男命,八字为:辛丑 壬辰 庚寅 辛巳 7岁起运

  大运:辛卯 庚寅 己丑 戊子 丁亥

  一个比劫好坏参半的命例。地支有两个丑辰印星,天干有壬水伤官吐秀,并有比劫护卫伤官,逢枭神也不怕被克夺。所以命主聪明秀气,大学毕业后在某市医院工作。由于技术精湛,颇有名气,并任内科主任,副教授。应该说事业不错吧,这里面就有比劫的一份功劳,否则己戊枭印运克夺伤官,那技术就玩不到现在这水平。可是40多岁的人还是个钻石王老五。这又是比劫干的坏事,日支寅木财星与年支丑土暗合,就是女友或老婆跟人家相好的信号,如果财星从天干来呢,则又会被两个辛金劫财争夺,因此这日主是没有办法抓住老婆的。加之伤官透出,是个完美主义者,眼光高,一般的女人他是看不上的。所以就是找不到他理想中的白雪公主。

  9、以官杀克比劫的义象

  官杀为功名、法律和生活与工作的压力,比劫为日元自己,以官杀克比劫就是以功名来约束自己,迫使自己努力奋斗。当然,对付官杀要以印化或食制,不宜以比劫去直接抵抗官杀,那叫以身试法,以命相争,威武是威武了,刚强是刚强了,但那是不会有什么好果子吃的,多数人只会成为抗暴烈士。如果杀重身轻,就会“终身有损”,即使身强杀浅,也会官非不宁。比劫还代表人气,遭官杀克趴下了,就会被人群所歧视,正如人们歧视坐过牢的人一样。比劫又代表兄弟朋友,被官杀克制过度时,你的兄弟朋友就会出现灾祸,。一般月令杀星旺强的人,多是上顶下端的人(即上克兄姐,下克弟妹),有时还会祸及跟他要好的朋友。再说官杀为女命的夫星,官杀多则婚姻次数多(无根的不算)。若是劫重官轻,则夫妻关系会很差,反之官重身轻,则多受夫累或遭夫欺负。因此命书上说:“阳刃帮身,威武不屈;七杀会刃,鲁莽刚强之士;勇敌三军,只因刃强杀旺;阳刃七杀,为人好杀;日时逢刃,好舞刀弄棒;身旺逢官,名标金榜;阳刃重重有制伏,一生富贵善终卜;阳刃重重见官杀,大贵登科甲;杀刃双显,位至王侯;杀重身轻,终身有损;杀重临身,不投河而自刎;七杀会命,徒流笞杖难逃;杀旺更值身衰,衣食奔走;身衰鬼旺,应须肢体伤残;兄弟位柔见官杀,必伤昆季;女命官杀无制,为师为尼;夫星明暗交集,淫不可言;四柱逢官,三嫁焉能到老”等等。

  例如某男命,八字为:壬午 丙午 丙戌 庚寅

  地支寅午戌三合阳刃局,身旺刃强,只有年干一个壬水杀星来制劫刃,显然是力不从心,这壬水若无金生,可以略而不计,但有庚金遥相呼应,则势必要制杀。制之不下,反而激怒劫刃,使劫刃的心性表露无遗。有其命必有其人,命主还真是一位“七杀会刃,鲁莽刚强之士”,年轻时就落草为匪,此后一直过着打家劫舍、杀人放火的日子,成了一方的祸害。时值乱世,官府也没有精力整治他,任得他为所欲为。走庚戌、辛亥运时,财来生杀,为什么没有被官府招安呢?戌运合火,财杀旺不起来。亥运合寅木转而生火,财杀还是旺不起来。只有时柱换成辛丑,财星有了强根,走西方运才会大贵的。

  再看某女命,八字为:丙午 乙未 戊子 乙卯

  月时两个乙木官星左右夹着日主,地支又是子卯相刑,表示命主会在两个男人之间周旋。可是,月令乙木克身,还有丙火贴身化泄;时柱那个乙木克身,丙火就化泄不及了,毕竟远了一点。这就预示着丈夫会采用强硬手段来对付命主。那两个乙木中的哪一个才代表她的丈夫呢?动物择偶都是选取强大者做对像的,人也一样,都是拣好的挑。两个乙木相比,时柱那个坐禄根,比月干那个坐墓库的要强,这乙卯肯定就是她的丈夫。现实中的命主果然用情不专,经常红杏出墙。壬辰运,财来坏印,越发淫乱不堪,把她的军人丈夫气的不行,终于在乙亥这年用枪将命主击毙。这年亥卯未三合杀局克身,丙火印星又受壬水制约,不能救护日元戊土,所以才有杀身之祸。

  谭嗣同的命,八字为:乙丑 己卯 己卯 己巳 2岁起运

  大运:戊寅 丁丑 丙子 乙亥

  一个官杀克比劫的好命例,卯木七杀既旺且强,二月土处死地,比劫柔弱,无力与七杀相抗衡。全赖时支巳火化杀生身,戊寅运寅巳相穿,丧母。杀为父亲,克身太过,其父对其管束极严,如同虐待,命主不知父爱。丁丑、丙子运,印星透出生身,命主从军后博览群书,胸怀大志,欲图拯民救国于水火之中。31岁丙申年任南京候补知府。运入乙亥,亥水冲克巳火印星,乙木杀星则克比劫,大限来也。33岁戊戌年,命运中几个比劫一起联手抗杀,维新党与太后党展开了最后的斗争,结果七杀胜过了比劫,六君子一起赴难。

  10、以食伤泄比劫的义象

  食伤为想为做为智谋为才华,比劫是身体,以食伤泄比劫,就是以自己的聪明才智来赢得他人的喝彩。食伤泄身也能泄动身体,故食伤是十神中的驿马星,身强逢食伤一泄,就会活动多,爱说话,喜操心,热心帮助他人,常常还会出远门。再说官星代表工作职务,逢食伤一克,就会有工作职务的变动。至于是好的变动还是坏的变动呢,就要看官星是喜还是忌了,是忌就是好的变动,是喜自然就有祸事临头了。当然,如果比劫太弱而食伤太旺,比劫就如患了厉害的腹泻,也没力气动弹了,这时只有走比劫运帮身时才会活动起来。一般被食伤泄弱了的命主,大都不爱说话,不愿出头露面,不喜欢读正规书籍,会有经常头晕的毛病。因此命书上说:“重见伤官,身必辛勤劳作;命重伤官,郑国奔来卫国;伤官又值伤,离祖去他乡;刃辅伤官,际一旦风云之会;日弱食伤叠叠,惧怕读书;伤官重重,腰脚筋骨伤残;日弱食伤重重,头昏之疾”等等。

  例如奥纳西斯的命,八字为:乙巳 己丑 己未 庚午

  重重比劫,旺强太过,全靠时干一个伤官来化泄,幸喜伤官透自月令,得时有力,命书有言:“食伤有气胜财官”,“食伤无财遍地生”,恐怕指的就是这种格局。命主走西方食伤运,大发战争财,成了富可敌国的世界船王。看这伤官泄比劫,泄出来的可都是黄灿灿的金子。

  又如一个女命,八字为:甲午 壬申 癸卯 乙卯

  命局只有一个印星生身,却有四个食伤来泄身,是个收入少而支出多的义象。因为身弱,食伤就不是吐秀,简直就是倒垃圾。食伤为女命的儿女,泄身过重,表示其儿女会大量消耗掉命主的精力和财力。食神为女儿,木为神经,意即其女儿在神经方面会出大一点的毛病。命主的女儿因脑膜炎后遗症伴有智障,耗尽了命主的心血。为了给女儿治病,前前后后已经花去了好几十万元的医疗费,现在家里连像样点的家具都还没有一件。

  还有一个男命,八字为:丙午 癸巳 甲寅 丙寅

  食神又多又旺,木又生火,火势连天。一点虚浮之癸水不足以灭火,反而被烈火熬干。命书上说:“丙火熬干癸水,眼目朦胧”。意思就是要损坏眼睛了。再说食伤泄身太过,也谈不上有什么秀气了,还有伤官无财,也是个贫穷的征兆。命主的确在甲午运中瞎了双眼,无以为生,天天在外沿街乞讨。这食伤要是轻轻吐秀了结果会怎样呢?天之道,损有余而补不足。太过与不及,都是毛病。食伤太轻了,就有吐秀不力,表现不足的义象。

  在《滴天髓》中有一个男命就是这样的,八字为:戊申 庚申 壬申 甲辰

  五行之金太多太强,日元壬水营养过剩,就以甲木食神来吐秀。虽然吐泄的是日主的精华,表示他的弟子学生可以秀出于众,但日主壬水本身无强根,不能消化掉那么多的印星,说明日主自己是肚里有货倒不出的人。果真如此,命主读书六十载,教书四十年,他的学生有许多人已经登科及第,光宗耀祖,可是命主自己却没有得到半点功名。到头来都是为他人做嫁衣裳。

68312052120 2024-07-15 18:00



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