支上 镇 女命 出生于:1967年01月20日12时00分 星期五
出生在河南漯河 东经:114.02度 北纬:33.56度 漯河当地时间比标准北京时间慢24分钟
平太阳时:1967/1/20 11:36:04 真太阳时:1967/1/20 11:25:17
八字 | 一九六六年 | 十二月 | 初十日 | 午时 |
| 食 | 官 | 日 | 杀 |
| 丙 | 辛 | 甲 | 庚 |
| 午 | 丑 | 申 | 午 |
| 丁己 | 己癸辛 | 庚戊壬 | 丁己 |
| 伤财 | 财印官 | 杀才枭 | 伤财 |
| 死 | 冠 | 绝 | 死 |
命宫:戊戌 小寒:1月6日8时48分 立春:2月4日20时31分 从5岁八月十六日辰时入大运 | 杀 | 财 | 才 | 伤 | 食 | 劫 | 比 | 印 |
大运 | 庚 | 己 | 戊 | 丁 | 丙 | 乙 | 甲 | 癸 |
| 子 | 亥 | 戌 | 酉 | 申 | 未 | 午 | 巳 |
| 癸 | 壬甲 | 戊辛丁 | 辛 | 庚戊壬 | 己丁乙 | 丁己 | 丙庚戊 |
| 印 | 枭比 | 才官伤 | 官 | 杀才枭 | 财伤劫 | 伤财 | 食杀才 |
| 15 | 25 | 35 | 45 | 55 | 65 | 75 | 85 |
| 1981 | 1991 | 2001 | 2011 | 2021 | 2031 | 2041 | 2051 |
流年 1.丙午 | 6.辛亥 | 16.辛酉 | 26.辛未 | 36.辛巳 | 46.辛卯 | 56.辛丑 | 66.辛亥 | 76.辛酉 |
2.丁未 | 7.壬子 | 17.壬戌 | 27.壬申 | 37.壬午 | 47.壬辰 | 57.壬寅 | 67.壬子 | 77.壬戌 |
3.戊申 | 8.癸丑 | 18.癸亥 | 28.癸酉 | 38.癸未 | 48.癸巳 | 58.癸卯 | 68.癸丑 | 78.癸亥 |
4.己酉 | 9.甲寅 | 19.甲子 | 29.甲戌 | 39.甲申 | 49.甲午 | 59.甲辰 | 69.甲寅 | 79.甲子 |
5.庚戌 | 10.乙卯 | 20.乙丑 | 30.乙亥 | 40.乙酉 | 50.乙未 | 60.乙巳 | 70.乙卯 | 80.乙丑 |
| 11.丙辰 | 21.丙寅 | 31.丙子 | 41.丙戌 | 51.丙申 | 61.丙午 | 71.丙辰 | 81.丙寅 |
| 12.丁巳 | 22.丁卯 | 32.丁丑 | 42.丁亥 | 52.丁酉 | 62.丁未 | 72.丁巳 | 82.丁卯 |
| 13.戊午 | 23.戊辰 | 33.戊寅 | 43.戊子 | 53.戊戌 | 63.戊申 | 73.戊午 | 83.戊辰 |
| 14.己未 | 24.己巳 | 34.己卯 | 44.己丑 | 54.己亥 | 64.己酉 | 74.己未 | 84.己巳 |
| 15.庚申 | 25.庚午 | 35.庚辰 | 45.庚寅 | 55.庚子 | 65.庚戌 | 75.庚申 | 85.庚午 |
八字五行个数(本气) : 3个金 1个木 0个水 3个火 1个土
八字五行个数(含余气): 4个金 1个木 2个水 3个火 4个土 四柱神煞:年柱:将星 太极 红艳桃花 天煞 七杀 灾煞 天狗 空亡 吊客 月柱:国印 天乙 天喜 地煞 元辰 埋儿 铁扫帚 暴败 产厄 日柱:驿马 火霞 黑霞 孤辰 埋儿 栏胎白虎 急脚杀 丧门 时柱:将星 太极 天德 月德 红艳桃花 天煞 七杀 灾煞 天狗 空亡 吊客 自出生已经经历了21128个日夜 生肖:马 桃花在东与西方 文昌在西与南方 四柱纳音
出生年:丙午(天河水)
银汉之水,土不能克,天上之水,地金不能生也,生旺太过,反伤于万物,死绝太多,又不能生万物,《五行要论》云:「丙午,至崇之水,体南方温厚之气。禀之者类有道气虚变,颖异有为,魁众出伦。」出生月:辛丑(壁上土)
福聚之土,众木不能克,盖丑为金库,丑中有金,见木何伤,《玉宵宝鉴》云:「庚子、辛丑土,爱木而恶水,见木为官,见水不相宜,阎东叟云:「辛丑、己酉之土,中含金数,厚德性刚,和而不同,上下济以水火旺气,则威名功烈,见为果敢。」出生日:甲申(泉中水)
自生之水,其气流行,宜有所归,亦藉金生,不忌众土,特嫌戊申、庚子之土,《五行要论》云:「甲申水自生,含天真学堂,得之入局,主智识聪慧,妙用无穷。」出生时:庚午(路旁土)
始生之木,木不能克,惟忌水多,反伤其气,木多却有归,盖木归未也,阎东叟云:「庚午、辛未、戊申、己巳,皆厚德之土,含容镇静,和气融洽,福禄优裕,入格,则多历方岳之任,有普惠博爱之功。」命宫:戊戌(平地木)
土中之木,忌重见土,若纳音土多,一生屯蹇,金不能克,盖金气至戌而散,遇金乃能致福,利见多水木盛,而为贵格,阎东叟云:「戊戌之木,孤根独立,和之以水火旺气,则有英明秀实之德,入格则文章进达,福禄始终,然乘天将之气,主备历艰险,节操不移,方见晚福。」胎元:壬辰(常流水)
自库之水,若池沼水积之地,忌金来决破,若再见壬辰,是谓自刑,别辰无咎,遇多水、土皆喜,惟畏壬戌、癸亥、丙子之水生旺太过,污漫无归,《五行要论》云:「壬辰水,为正印,含清明润沃之德,禀之者,含容弘大,心识如镜,春夏得之,作大福慧,秋冬得之,类奸诈薄德。」星座分析
水瓶座:
性格:你非常需要朋友的陪伴,感觉身旁的人都是朋友,甚至结婚也不会减轻其对友谊的重视程度。但你需注意,为朋友所做适度的牺牲叫义气,过度了,就叫傻气。你总是让人觉得仁慈、友善,给人的第一个印象是富有同情心和善解人意,但你善於和别人保持距离,并且有些难以捉摸,一方面乐於助人,另一方面却又保持旁观者的超然,别人很难和他建立亲密的关系。你最为理智,对事物的观察可随时变更角度,把复杂的问题加以巧妙分析,并准确地预测可能的结果。你潜存的顽固性,平时不易表露出来,给人的一般印象是柔和、舒畅的冷静及客观的观察力,积极而强烈的求知心,坚定的意志力和公正的判断力,然由於其刚正不阿的个性,极为厌恶逢迎巴结的小人姿态,具有公正无私的一面。这种硬梆梆的态度,容易被误解为薄情寡义,在不违原则的情况下,倒是不妨通融一下。因为过分的冷静和理智,就缺乏人情味,这对人际关系来说,影响颇大。
爱情:深厌束缚的天性使你纵使在婚姻中仍需维持某种程度的独立自主,你的伴侣对这点特质切记须予以尊重和谅解,才能维系良好的感情,因为让你感到受困是种不智之举,你会力求脱困。你的婚姻生活稳定,会忠於配偶,不过却不解风情。
财运:管钱能力较低,没有经济观念,年轻时易浪费,结婚以後,会逐渐认识金钱的重要性,晚年经济较好。
事业:你需要富有创意或是能够使自己长进的工作,对一成不变的例行公事很快就会感到厌倦。当然,你当然也有足够的能力从事呆板的工作,不过这却白白辜负了你与生俱有的创造能力。只要有机会,你能想出许多新奇的点子,并且赋予你所从事的工作一种崭新而独特的面目。你不适合独立工作,会因过於认真的态度而使压力过大,造成心情紧张、焦虑不安,故适合与别人合作,甚至仅为团体的一部份,在无压力的状态下,方能完全展现其绝隹的记忆力与创造力。适合的工作有:艺术家、作曲家、编剧、作家、诗人、服装设计师、舞台设计家、摄影师、观光业、广播电视业。
生辰论命
丙午年:丙火午火,生人乃为出军征战之马,乱洒六野,密沛千郊,淋淋泻下银河,细细飞来碧落。故曰:天河水。月光流水,喜夜晚和秋季,为人一生性格勇猛,心性急躁,勇敢正直而无私,春生富贵双全,夏生形容秀丽,秋生衣禄不负,冬生离祖则吉。日生有胆量,智谋,夜生福寿。六月生人四废八败。男忌:四、八月,女忌:三、七月。
丙午生人,为人清闲,初年财帛耗散,身心不闲,宜做手艺营生,兄弟各自成家,后运发财兴旺,女主清正,乖巧持家。
丙午年的人剖竹般的直爽性格,对人从不阳奉阴违,也不会表现出不悦的脸色,家庭教育极为良好是主要的特征。虽然也有脆弱的一面,但是,容忍他人的宽大度量将可使之得到成功。属于大器晚成的类型。
小寒节后出生,三月受胎,为人心直口快,兄弟缘小,百事劳苦,千斤重担一身担。初限有暗疾 侵身,中运衣禄自然来,四方财可得,女命能旺夫,但须小心病痛及小灾。凡事若成功还防失败,宜多祈神保平安,虽有衣禄,但一生坎坷较多,乃水流无定之命。
建丑月生,在易经的卜卦上是配合地泽临的月份。这月出生的人很任性,性情不稳定,时常我行我素。若能耐心矫正缺点,谋求上进,虽然,中年期会遭遇到很多艰难,但是,晚年却能意外获得好运,度过让人羡慕的余生。
诗曰:腊月生人不受贫,初年必定显英名。
白手成家自立业,猛勇刚强不让人。
初限勤劳受苦辛,自然未后不求人。
好运伴随福禄至,夫妇团圆过百春。
初十日,此日生人,为人伶俐,精诚待人,家庭缘薄,飘泊四海,少年辛苦,中年开发,晚年大兴,男女皆宜婚姻迟配,可免刑克,属先苦后甜之命。
午时生人:(中午十一时至一时)太阳星入命,祖业难招,白手起家,为人忠直有主见,见义不惜财,主人清雅,谋略出众,伶俐敏捷,不守祖业,自作聪明,女人妖娇,主意极端,多浪费用,宽宏厚重心明朗,财帛丰盈家道兴。
干支信息
性格:
甲是木之兄,意指阳木,几乎具有木的全部特征,但因属阳,个性稍倔强。
甲字似从“押”字而来,从字面看来仿佛是包含种子的植物,呈等待萌芽的状态。
木是紧紧的在大地扎根,往上、下生长,特别是阳的甲更具有强劲的生长力,建材用的参天大树可比作这种木,因此,甲日生的人不但保有木的特征如仁德、柔和,且是气势猛锐不断向上攀爬的自主者。偶而会有率性直情的短处,但因其具有深远处的智慧,一般多是不爱说话,头脑聪明的人。
甲申日出生的人作事拖拖拉拉,容易步上不好的方向。就算他人说得天花乱坠,也要慎重的加以考虑,尽量避免立刻动心。
恋爱:
这种类型的女性大都很男人气,初看很男性化,给人女扮男装的感觉,不但外表如此,就连内心也是男性化的恋爱观。
由于甲原是指一棵高树,所以甲的女性也倾向女王型。很容易站在引导男性的立场,对于谦逊的求爱或配合对方的恋爱技巧一概不会。
假设结婚的话,也一定是以能让太太自主的男性为对象,婚后有可能充分享受婚外恋情。
职业:
甲日生的人个性温和稳重,能精确的发挥指导力,适合管理、人事、总务等部署,由于甲是直立的树木,意味笔直的向上成长,所以也可能独创事业。“大树之荫能聚人”由于甲常被人依靠,可往医生、护士、老师、保姆、幼儿园老师等方向发展。
从被人依赖这点来看,甲也很跃于法律界或社会事业。此外,由于深谋远虑,也常成为智囊团或技术顾问,因此指导升学、就业等导引人生方向的行业更是合适,甲的人有时开创自己的事业,多半成为企业家依赖的智囊。
当然从事与木有关的职业更暗示了会比其他行业来得成功,它们包括农林业、园艺、制材业、建筑业。但甲和同属木的乙不同之处在于他适合使用木的原料的行业,因此建材、建具等相关工作可以发挥才能。虽然皮毛与木没有直接的关系,但因两者都有“生长”的性质,所以也适合皮毛或皮革等相关行业。
财运:
甲日生的人不会因为金钱而左右人生的判断,是个出手大方的人。木又有“仁”的意味,因此不会计较得失,对金钱采取恬淡的态度。即使为别人出钱,出力奔走协调,也不希求回报。
健康:
甲日生的人非常勤奋,也拥有自力更生的能力,所以很容易勉强自己。一般时候即使感觉疲劳,也不肯休息,硬忍耐撑着工作,因此一旦倒了下去,会病得不可收拾。
甲的人特别有黄胆等肝脏疾病的暗示,请注意积劳会成疾,由于脑也会亮红灯,所以应干脆的放松精神,找出时间喘口气。
命宫解析
戌宫天艺性平合,为人生来话不多,艺道成名为上策,生来不让人家说,此人财运倒不错,坎坎坷坷创家园。
注:命宫是生命灵魂的归宿,古人曰:“神无庙无所归,人无室无所栖,命无宫无所主。”重大关口
1、2、7、13、14、19、24、25、26、29、31、33、37、38、43、45、49、50、55、61、62、67、74、79、84虚岁。
防:孝服、疾病、破财、刑克、意外事故等,若风水名字及其他因素补救不佳者,须防生命安全。称骨算命
此命四两四钱:初年无财,老年自得享福之命。
万事由天莫苦求,须知福禄命里收,少壮名利难如意,晚景欣然更不忧。
注解:本命为人忠直敬重,心慈性躁,深谋远虑,心中多劳,贵人钦敬,六亲冰碳,初限行运,美中不足,中限渐入佳境,名利双收,刚柔有济,可通花甲,天赐麒麟送老,寿元八十四,过此八十五岁。注:若有经过多次调运,或一生做好事,寿命会延续下一个或多个关口,若做亏心事折寿。八字密码
0670数:数注奇芳有异名,四达超群出规行,莫使牢笼图外分,自然天赐福悠悠。
注:是前世所有的职权、阴德、罪孽保留下来的信息,给今生带来的因果,是生命灵魂的开锁密码。还阴债可用。数字命运
您的命运数字是105:前世是舞者
个性自由奔放,前世与很多人恋爱,过流浪舞者的生涯。好奇心强而且富幽默感,受人欢迎。恋爱的态度反覆无常,以致年老陷于贫苦,没有人帮你,故今世应该学会如何与人相互帮助才行。
受生钱(阴债)
1.本命欠受生钱:5.3万贯
2.读经:18卷 × 0.028万贯/卷 = 0.504万贯(在地府看经)
3.已纳入财库:0.16万贯(在地府期间已还的金额数目)
4.欠禄米:16.7升 × 0.138万贯/升 = 2.3046万贯
5.欠糯米:13.4升 × 0.215万贯/升 = 2.8810万贯
6.欠棉布:2.4匹 × 0.272万贯/匹 = 0.6528万贯
7.欠绢:5.2丈 × 0.186万贯/丈 = 0.9672万贯
8.欠茶盐:3.1两 × 0.094万贯/两 = 0.2914万贯
9.欠肉:2.2斤 × 0.521万贯/斤 = 1.1462万贯
10.在寒役宫欠灵魂转生费 7.1万贯
11.在香烛殿度日求生费用 1.8万贯
12.东斗之命,九气为人,受生曾许本命银钱 9万贯
13.本命元辰禄库担保人孟候,当得人身,曾许钱 3.6万贯
14.欠托生暂助费 4万贯,财库曹官姓杜
15.追查前世罪孽受审时,欠地府买命钱 1万贯
古人曰:
累欠受生钱,厄运祸连连,好运也无益,冥官随跟踪;
虽有当大官,也有发大财,逍遥不长久,最终一场空。
累欠冥财人,夺禄必穷乏,夫妻也无益,子女受刑罚;
禄库受生经,灵宝有记载,今生逃的过,下世祸不轻。
子女受生后,岁内债结清,以免欠利息,还债也很轻;
若欠几十年,利息年年增,到老还不起,终生受遭殃。
天曹与地府,轮回到人间,前世无记忆,债务不从宽;
阴间债务事,知者早结清;时间越长久,利息还不轻。
俗话说:
要想赚大钱要还受生钱。避免灾厄祸须经调命运。
注:《灵宝天尊说禄库受生经》载,十方一切众生,命属天曹,身系地府,当得人身之日,曾于地府所属冥司,借贷禄库受生钱财使用。方以禄簿注生,为人富贵其有贫穷者,为从劫至劫,负欠冥财,夺禄在世穷乏,皆是冥官所克,阳禄填于阴债。也就是说,众生在地府所属冥司借贷禄库受生钱财注生,如果累欠禄库受生钱财在世就会穷乏、灾厄、相克、刑害、婚姻不顺等。